todo es inmediato -twittear cuando tienes un accidente de avión-

ya no hace falta esperar por casi nada.

la semana pasada necesitaba un libro con cierta urgencia. tenía tres días para entregar un trabajo y necesitaba revisar lo que sobre el tema decía una especialista de EEUU... me fui a Amazon, lo encargué urgente y me llegó en dos días... y podría haber sido más rápido, claro. hace diez años eso hubiera sido inconcebible, principalmente porque habría ido a mi librería -conste que sigo comprando la mayor parte de mis libros offline- y habría encargado un libro que hubiera tardado un poco más en legar. cosas de los intermediarios.

cuando quieres ver una película o serie de televisión ya no esperas a que tu cadena o tu videoclub la saquen... te vas a cualquiera de las miles de webs dedicadas a ello y te bajas el episodio... perdona, eso es taaan de principios de siglo... quiero decir que lo ves online y ya está.

no esperas.

lo mismo pasó con las llamadas en los noventa. antes "llamabas a un mueble" como dice mi amigo Nova, desde entonces llamamos a una persona.

inmediatez en todo lo que hacemos.

por eso no me sorprende leer en El País que un hombre, después de sobrevivir a un pequeño accidente aéreo, fue contando todo lo que pasaba a sus seguidores de Twitter. no hizo falta que ninguna reportera se "desplazara al lugar de los hechos" porque hoy en día cualquiera con un teléfono móvil mínimamente decente y/o conexión a internet puede acceder a herramientas de comunicación que permiten mayor agilidad que los medios de información tradicionales.

Tintín es "a european heroe" según The Economist

cuando leí este artículo sobre cómo Tintín era un ejemplo perfecto del héroe europeo pensé en una buena amiga que está ahora mismo en Scopje, capital de Macedonia -nuevo país que resuena en mi ignorante cabeza con el rumor de antiguos caballos y siervos de Filipo-. está allí porque se dedica a estudiar el concepto de "Europeidad" y su significado en diferentes partes del continente.

quienes venimos de España quizá -generalizo sabiendo la trampa en que me meto- nos hemos acostumbrado a pensar en Europa como la evolución de la Unión Económica, es decir, un resumen de los países que se encuentran en ese grupo político. y esa idea nos hace olvidar a todos los países que aún no están incluidos en ese club de campo. una chica con la que estudié en Utrecht decía que nuca se había sentido tan excluida hasta que empezó a estudiar en Londres y todo el mundo hablaba de Europa del Este para referirse a su país, Polonia. no sólo porque cuando se hablaba de Francia o Inglaterra se halaba de Europa a secas, sino porque el ser del Este tiene unas connotaciones casi peyorativas; nos hemos acostumbrado a hablar de las mafias, la inmigración y las carencias de esa otra Europa y es necesario y refrescante que alguien nos de otra versión de nuestra propia realidad.

¿y qué tiene que ver todo eso con lo que opine un periódico norteamericano del cómic de Hergé? muy fácil: en ambos casos se trata de visiones de lo que quiere decir ser europeo... y en ambos casos están llenas de prejuicios. y de ahí podemos saltar a las generalizaciones peligrosas a las que antes me acercaba con cuidado.

cuando el periodista que firma este artículo analiza la historia de Tintín, su pacifismo, antisemitismo y cristianismo salen a relucir como parte fundamental de la identidad del joven reportero, y la relación entre esos "valores" y las creencias de la Europa en la que nace el personaje.

leyendo el artículo del norteamericano, un héroe como Superman o Batman sería imposible en este continente porque está muy lejos del espíritu de sus habitantes. así, digo yo, mientras que en USA se necesitan héroes sobrehumanos, en Europa tenemos gente normal en circunstancias especiales. aunque no sé si me puedo tragar eso teniendo en cuenta que otro de los héroes de cómic en Europa es Asterix...

pero Tintín es Tintín. y entiendo por qué para mucha gente esa forma de ser puede ser el resumen de la europeidad. después de todo, nuestra imagen es el producto de lo que hacemos tamizado por los discursos creados sobre nosotros... y desde el otro lado del charco nos devuelven una extraña y contradictoria imagen de nosotros mismos. igual que se hace aquí cuando decimos que en EEUU todo el mundo es gordo y estúpido... y al mismo tiempo están obsesionados con hacer deporte y tienen las mejores universidades del mundo.

y metidos en materia de opinar, yo me quedaría con otros héroes de cómic como Corto Maltés como ejemplo europeo... y estoy intentando recordar algún personaje femenino relevante pero parece misión imposible.

cuando los hijos de van da casa: diferentes perspectivas

ya, ya sé que el título es muy serio y no es que me haya dado por meterme a consejero familiar ni nada de eso. pero he estado leyendo un artículo en la Newsweek que habla sobre cómo la crisis está haciendo que muchos jóvenes adultos de ambos sexos vuelvan al nido familiar. el artículo habla de esta encantadora pareja de 51 años que están viviendo una segunda luna de miel cuando sus dos polluelos de 19 y 23 años regresan porque no pueden permitirse pagar las seis paredes que forman sus casitas.

bueno, el artículo está ahí si lo quieres leer -o pasarlo por google translate-.

lo importante para mí es el hecho de cómo vemos la crisis los y las jóvenes de diferentes países. s me paro a pensar en cuántas de mis amistades menores de 30 años viven fuera de la casa de su familia... bueno, pues me quedo con un número muy bajo. en España, claro. si hago lo mismo en Alemania, por ejemplo, donde mucha gente empieza a tener trabajos para estudiantes, ya desde el instituto, regulados oficialmente por los que perciben cantidades nada despreciables -un par de horas a la semana por unos trescientos euros al mes- y así hasta que terminan sus estudios y ya han tenido varias experiencias laborables. así que a los 18 años, muchas de mis amigas alemanas ya tenían su primer piso compartido y a nadie le parece raro.

si pienso en la gente que conocí en EEUU, la cosa se hace aún más evidente: a los 18 años o te vas a la universidad -lo que en muchos casos quiere decir que has estado ahorrando desde que tenías 10 años, como anda toda moral capitalista- o que no vas a la universidad y te pones a trabajar... y no es demasiado difícil encontrar curro -a secas, sin elegir demasiado- de un día para otro. al menos esa es mi experiencia en California, donde -y esto es un ejemplo de los lujosos, no la norma ni mucho menos- uno de mis más brillantes estudiantes trabajaba un fin de semana al mes haciendo de jardinero "artístico" -él estudiaba relaciones internacionales- y se sacaba 50$ por hora. también es verdad que él es blanco y esas cosas de la raza se nota mucho según con quién y dónde...

el caso es que a los 18 años mucha gente vive a su aire, y por eso cuando llega la crisis les afecta. mientras que en España, por lo que veo, la crisis no está repercutiendo tan fuertemente en la gente joven... porque la cruda realidad es que les afecta vía papá-mamá, entidad que en muchos casos es quien apoya la economía juvenil.

incluso muchos de los que consiguen tener un trabajo a una edad "temprana", pongamos al terminar los estudios técnicos o universitarios -pfff- siguen viviendo en la casa familiar porque las otras opciones son complicadas, y con eso quiero decir que culturalmente resulta extraño y que los pisos son caros, y más cuándo mucha gente no cree en el alquiler.

así que lo de volver a casa por la crisis no creo que se de demasiado en España, aunque si veo que puede ser un problema en otras latitudes.

es hora de decir, como individuos y como nación, que la dictadura franquista fue una nefasta Edad Oscura

no sé cómo sintetizarlo de una manera más clara.

seguimos teniendo miedo a hablar de ello, las heridas no están cerradas... hay muchos fascistas vivos. esas son las razones que se me ocurren para explicar por qué aún no se ha criticado oficialmente el franquismo. ni siquiera la Ley de la Memoria Histórica hace mención a la intrínseca nocividad de ese periodo, no sólo por la privación de libertades democráticas, sino también por la naturaleza perversa de la ideología que la respaldó.

hace un par de días estaba hablando con un trabajador social alemán que me contó su vivencia de los años setenta y ochenta como el despertar de toda una generación que quiso sobreponerse al pasado nazi estudiando y entendiendo todo lo que pasó en aquellos pocos años. el hombre me contaba cómo se había sentido la necesidad de saber, y cómo a pocos se les ocurría defender el nazismo.

claro, pensaba yo, ante una atrocidad tal. ante una matanza de tal calibre... pero no se trataba sólo de eso, me explicó; se trataba de asumir como un error nacional el haber caído en una trampa disfrazada de democracia -Hitler subió al poder por las urnas- y que muchas personas miraran para otro lado cuando Alemania se convirtió en un estado fascista y militarizado. lo decía todo como si en parte fuera un asunto propio. "Mi familia estaba contenta con los nazis", me contó. claro, gente obrera que de repente tuvo mucho más trabajo que nunca. el no meterse en política, que también diría Franco. pero el final violento de la guerra puso las cosas muy claras, "aquello no estaba bien y había que hablar de ello", algo así me dijo. hablar antes que tomar medidas. eso es lo que me parece importante.

en España no hemos hablado aún. se estudia en la escuela pero nadie les dice a las nuevas generaciones algo tan sencillo como "Eso estuvo mal". porque el discurso público es que hay que respetar el pacto de silencio y que hubo víctimas en los dos bandos. como si las víctimas sólo fueran los muertos -y aún así... vamos... el bando nacional "puntúa" más alto- y no por los millones de españolas y españoles que perdieron su derecho a tener una vida en libertad. tenemos una nueva ley para investigar lo que pasó, pero no hay un debate público. como en tantas otras cosas, existe un desincronización fatal -término de Eduardo Zotes- entre política y ciudadanía

debemos hablar de la guerra civil y decir que fue un trágico suceso en nuestra historia. decir que los dos -¿fueron solo dos?- bandos asesinaron y deben ser enjuiciados históricamente por ello, claro que sí. pero también debemos estudiar la dictadura franquista como lo que fue: uno de los peores, si no el peor, momento de la historia de España, que ha causado y sigue causando problemas políticos e identitarios en quienes hemos nacido en cualquier parte de España.

¿cuándo empezaremos a hablar de eso?. ¿cuándo dejaremos a un lado esa política del "respeto" a quienes defienden a un Dictador?, ¿no es sencillo comprender que cualquier militar/político/lo-que-sea que anula las libertades de su pueblo debe ser juzgado por cometer crímenes contra su propio pueblo?

¿qué es lo que pasa en mi querido país, cuando hay un partido político que quiere homenajear a los militares golpistas?. Me da igual que se trate de soldados rifeños o peninsulares. entiendo las diferentes jerarquías de poder en que esos hombres se vieron inmersos. vale. también creo que es injusto que, mientras otros militares reciben pensiones y prestaciones sociales por su carrera militar, muchos de aquellos soldados se quedaron en la orilla cuando España abandonó las colonias africanas -bueno, excepto Ceuta, Melilla y las Islas Canarias, por aquello de que llevaban tiempo en siendo parte de la casa-. puedo entender el juego de causas y efectos que puso a mucha gente a luchar y morir en una guerra fratricida... pero no me parece peligroso que se reivindiquen sus derechos como soldados golpistas y más que se haga desde la postura de un partido que aún no ha condenado la dictadura como tal y el franquismo como ideología.

después de 33 años de Silencio, ¿no deberíamos empezar a hablar?

la precisión de tus herramientas

si pescas atún en alta mar y usas una mala línea, o el arnés que llevas no resiste lo suficiente, cuando te pique una pieza de las grandes te vas a quedar sin ella, sin anzuelo, sin nylon y puede que acabes clavado contra la barandilla o a remojo. pues con esto de bloguear a mí me pasa lo mismo. aunque este blog es una actividad privada, no gano dinero con ello ni nada así, quiero hacerlo de la mejor manera posible. sintiéndome cómodo y pudiendo hacerlo cuando quiera, tenga o no conexión. soy de los que siempre decían que no importa el cómo si no el qué. es decir, da igual si escribes en la parte libre del ticket de la compra o entre las rayas de un moleskine... si tus palabras son buenas, lo son. si no, no. así de sencillo.
y sigo pensando así, creo que se trata de lo que dices, de cómo te expresas y de cómo transmites tu emoción al respecto... bueno, cuando escribo sobre "computación en la nube" la verdad es que no siento mucho... pero ya me entendéis. espero. el tema es que el contenido manda. pero eso no quiere decir que la forma en que escribas no tenga importancia.

desde que empecé con nachovega.com he probado varios sistemas para publicar el blog: empecé yendo a la página de blogger y escribiendo desde allí... pero eso me limitaba a cuando estaba online y además no se trata de un sistema demasiado atractivo par escribir. así que me pasé a scribefire,que estuvo bien por un tiempo pero tampoco me ofrecía mucha estabilidad y, auqnue sig pensando que de las herramientas gratuitas, es la mejor... después de perder dos posts -especialmente uno de ellos, en el que había trabajado bastante tiempo para hablar de la memoria mediada y la afectividad- decidí que era buena idea invertir un poco de pasta en este hobby y me compré una licencia de ecto. debo decir que el programa está muy bien hecho y me encanta cómo se trabaja con él... pero tiene el gran problema de que debes subir tus imágenes desde flickr, lo que me molesta bastante porque prefiero no tener que usar mi cuenta para imágenes del blog. así que desde hace unos días estoy probando la famosa MarsEdit, que tiene toda la fama y buena reputación... pero no me resulta tan cómoda como ecto... cosas mías supongo. a veces quizá hace falta unir varias heramientas para que todo salga bien, no sé. en mi caso sigo usando de vez en cuando el editor nativo de blogger, cuando quiero hacer algún retoque rápido sobre una imagen que acabo de postear o para corregir alguna cosa que veo mientras repaso el post. es un poco como escribir en el ticket de la compra y luego pegarlo en el moleskine.

de cualquier forma, las herramientas cuentan y hay que saber cuáles son las que te sientan bien y te hacen la vida más fácil, o más difícil pero te permiten hacer las cosas a tu estilo. eso importa. igual para bloguear por ímpetu vital que para pescar bonitos o atún o lo que sea que te de por pescar.

el sistema operativo cada vez más en las nubes

por aquello de tener un poco de idea sobre las nuevas tendencias en cloud computing estoy probando AirSet, que viene a ser una primera muestra de lo que será tener un sistema operativo totalmente online. por supuesto que se trata de una ilusión, pero sirve para hacernos una idea. la cuenta gratuita viene con 1GB de capacidad de almacenaje y 2GB mensuales de ancho d banda... así que con eso podemos hacer operaciones básicas como compartir documentos entre un grupo os simplemente trabajar con nuestro escritorio virtual desde cualquier ordenador conectado a la red. y eso es muy importante porque, como pude comprobar viviendo en Utrecht, no siempre es fácil tener una conexión a la Red... aunque a veces parezca lo contrario.

pero si vives online, esta es una buena opción para gestionar todo tipo de documentos de uso cotidiano: fotos, música y documentos de texto. al mismo tiempo te permite organizar diferentes espacios -crear otros ordenadores virtuales- y organizar tus propias páginas.

todo muy atractivo... peo creo que voy a pasar de usarlo, sobre todo porque ahora mismo no me hace falta tener esa clase de movilidad... a ese coste de calidad y de cantidad; para aumentar la capacidad de almacenamiento hay que pagar, no mucho, pero para tener 10gb tengo que pagar 48$... que de momento están mejor invertidos en otras partes.

buenas noticias, de todas formas, para quienes estén esperando por el sistema operativo ubicuo. o así.

[foto]

Nature dice que usar drogas para estudiar está bien... vaya, consumo responsable y tal

tengo bastante respeto por la revista Nature. creo que sus artículos son de lo mejorcito que se puede encontrar en cuestiones científicas... en general. tienen diferentes secciones así que puedes encontrar artículos en astronomía o en microbiología, en antropología y en físicas. y muchos de los contenidos son accesibles desde la web,así que es una buena opción para estar informados. tienen incluso una sección de podcasts!

últimamente han publicado un artículo sobre las drogas con prescripción que, como efecto en personas sanas, ayudan a la concentración y que, en las universidades norteamericanas, forman parte de la dieta académica de entre un 4-25%, que no es poco.

mi experiencia en un campus de USA me dice que sí, que claro que se toman. unto con otras drogas toleradas, como la cafeína.

quizá sea por mi entorno, pero cuando yo estaba en la universidad nunca me vi tentado a tomar drogas de esa clase y si alguna taza de café me ayudó a estar despierto, creo que me la tomé más por placer que por deber así que no soy una buena comparación para traer ese tema a España, por ejemplo, aunque estoy seguro de que alguno de mis compañeros de clase tomaba sustancias que alteraban la percepción... al menos eso deduzco por su forma de vestir.

de cualquier forma, creo que el debate que suscitan en el artículo es muy interesante: ¿cuál es nuestra posición ante la capacidad de aumentar las habilidades humanas? realmente ya lo hacemos cuando admitimos el uso de gafas en personas con visión deficiente, o cuando usamos telescopios... ¿por qué no usar una pastilla que con muy pocos efectos secundarios nos hace "procesar más rápido"?. la verdad es que se me ocurren un par de argumentos a favor y en contra.

creo que un punto a favor del artículo es que analizan cómo este tipo de sustancias se están convirtiendo en una exclusividad de gente con dinero -porque hay que comprarlas en el mercado negro y esas inconveniencias- y eso podría llegar a crear personas que se pueden permitir el lujo de pensar mejor y personas que no, quiero decir que si ya están ahí, y parece que algunas de ellas no tienen efectos secundarios si se usan de manera controlada... ¿por qué no fomentar su uso?

bueno, tampoco estoy muy convencido de ese punto, porque creo que siempre hay una cara B a la mágica pastillita que te vuelve listo...

habrá que seguir el tema de cerca.

http://www.nature.com/nature/journal/v456/n7223/full/456702a.html

una violación en el ciberespacio... utopía y la encarnación digital

si tienes más de veinticinco años -o así- recordarás el momento en que internet apareció en nuestras vidas... un poco como una visita que llevábamos tiempo viendo llegar y a la que nos acostumbramos sin mucho problema. parecía normal que aquello que habíamos visto en televisión -las videocomunicaciones y esas cosas de ciencia ficción- empezaran a aparecer en nuestras vidas a mediados- finales de los noventa.

el caso es que en estados unidos se convierte pronto en una forma de vida en la que se reproducen muchos de los tópicos de los pioneros en el nuevo mundo, no sólo es ahí donde aparece por primera vez lo de la frontera digital -acompañada por los cibercowboys y demás personajes literarios, ahí tienes Neuromancer como influencia profética-. así que se empieza a hablar de libertad y esas cosas con un giro tecnológico.

"internet nos hará libres"

sólo que no. no era para tanto. muchos pensaron que en poco tiempo estaríamos "viviendo" dentro de la red en algún tipo de realidad virtual que nos permitiría dejar atrás estos sacos de carne y convertirnos en iconos luminiscentes y reproducciones cambiantes de lo que nosotros quisiéramos. ese era el atractivo. la información viajaba por todo el mundo y las líneas de discusión, hijas de las famosas bbs, empezaron a perder importancia ante la llegada del chat -ahí nos volvimos locos- lo que contribuyó a que viéramos la internet como algo que nos haría trascender.

he ahí la utopía.

luego, claro, llegó la violación digital... en un MOO -recuerdas esos juegos antiguos en los que no había gráficos animados sino solo instrucciones del tipo "camino hacia el armario", "digo: hola!"- llamado LambdaMOO -aún puedes acceder a él si quieres, mediante una simple conexión telnet... nada de navegadores, para qué, ¡¡es otra vez el año 1993!!- un personaje masculino usó un script que le permitió controlar el cuerpo de otro personaje femenino y obligarlo a mantener relaciones cibersexuales.

lo que quiero decir es que empezaron a pasar cosas que hicieron perder un poco de brillo: todo se lleno de gente buscando sexo, aparecieron los primeros fraudes, los anuncios chillones que saltaban de la pantalla a cada click... y ahí quedó la cosa. internet se popularizo y se convirtió en la maravillosa herramienta que es hoy en día y, aunque muchas personas seguimos enamoradas de esa mitología, el hip ha pasado ya.

hace un par de años estuve en una clase en la que estudiábamos este tema -y el de la violación en un mundo virtual- con ayuda de un libro muy interesante para quién esté interesada en saber más sobre cómo se usaba la primera internet pública de manera grupal. el libro es Communities in Cyberspace, de Marc A. Smith y aunque no trata nada de los últimos 10 años -fue publicado a principios del 99- sirve para entender lo diferentes que eran las cosas entonces.

...

debo confesar que mientras escribía esto me he conectado otra vez a lambda.moo.mud.org 8888 y me encanta leer de nuevo el mensaje de entrada en el "mundo" de LAmbdaMOO:

The Coat Closet

The closet is a dark, cramped space. It appears to be very crowded in here;

you keep bumping into what feels like coats, boots, and other people

(apparently sleeping). One useful thing that you've discovered in your

bumbling about is a metal doorknob set at waist level into what might be a

door. Next to it is a spring lever labeled 'QUIET!'

sentir nostalgia de la educación franquista... emoticón para nausea?

leyendo el periódico de ayer -sí, qué pasa, voy a destiempo... otra vez sincopado, qué le voy a hacer- me entero de que la presidenta de la comunidad de Madrid apoya públicamente la reunión organizada por la Universidad San Pablo CEU para defender y propagar las virtudes de la educación pre-sesenta y ocho, así en frío. parece que tras la mágica fecha dejamos atrás el camino adecuado y convertimos las aulas en lugares de recreo y distracción en vez de en centros de saber y aprendizaje. leo que los pilares de esta vuelta a la educación como-dios-manda serían: la autoridad del profesor, la cultura del esfuerzo, el aprendizaje individual a través de la transmisión de conocimientos y del uso de la razón, la memoria y el cálculo. lo que se entiende por ir a clase, escuchar al profesor, memorizar lo que suelta y ya está.


no quiero resultar frívolo pero me parece bastante extraño que alguien admita públicamente querer la vuelta de un sistema que anula al alumnado y convierte las clases en un volcado de información y en un torrente unidireccional. es más, me sorprende que la San Pablo CEU quiera eso... porque significa formar peores estudiantes. en mi breve experiencia en el mundo universitario -digo como docente, de estudiante tengo lo mío y para compartir- pude ver cómo el sistema más elitista y eficaz que puedo imaginar era el basado en pocos estudiantes entrando en diálogo con un profesor o profesora altamente competente en su campo que guiaba el aprendizaje y se encargaba, sobre todo, de generar interés y de promover el desarrollo de herramientas críticas para permitir que quien salía de esas clases se sintiera competente ante la materia que estaba, no sólo estudiando sino también viviendo. claro que para hacer eso tendríamos que tener un sistema universitario privado o mucho más dinero invertido en educación: lo primero no lo quiero y lo segundo no lo espero, así que nada de diez alumnas por clase.

una cosa que parece sobresalir en los intereses de este grupo es la autoridad del profesor -por cierto, no les costaba tanto usar algún femenino de vez en cuanto- y creo que eso dice ya bastante de por dónde van los tiros: la educación va mal y es un problema de disciplina... estoy totalmente de acuerdo con lo primero y totalmente en desacuerdo con lo segundo. que estamos criando una generación de incultos es cierto, no hay más que hablar un poco con la chavalería... tanto cambio y reestructuración sin profesionales capacitados al otro lado de la tarima les han dejado hechos una mierda, pero la autoridad no es la solución sino parte del problema. pongamos por caso que consigues el respeto de la clase a la autoridad de quien enseña... ¿qué quiere decir eso, que le admiran o que le temen? para mí está claro, este amable grupo de estudiantes, la Unión Democrática de Estudiantes -aquí tenéis su web. un verdadero ejemplo de lo que es estar en el siglo xxi- quiere que la jerarquía de la clase se vuelva a respetar... pero quienes tenemos más de veticinco caños seguro que recordamos cómo se conseguía eso, ¿no?. qué alegría la de los borradores volando, las tizas snipper y los amables pescozones deparados a quien hablaba sin levantar la mano. recuerdo el sentimiento de respeto. sí. claro.

vamos, gente. lo digo como antiguo estudiante de filología que conoce el valor de sentarse ante un texto y trabajar con él hasta que las cosas empiezan a cuadrar... y defiendo una sana dosis de memorística para amueblar un poco el caos abstracto de nuestras cabezas, pero no todo puede ser así. debemos recordar que el sentimiento de utilidad está casi ausente en la mayor parte de las aulas españolas y fijáos que no especifico nivel, porque creo que es un problema que encontramos desde la EGB hasta los cursos de doctorado... se nos olvida que aprender quiere decir también aprender a usar y eso es prácticamente imosible de lograr a través de una pedagogía como la de antes del sesenta y ocho, para decirlo en otras palabras: no podemos ni debemos volver a una educación franquista, por muy democráticos y populares que sean quiénes lo defiendan.

mendigos en "el paraíso"

Los Angeles, CA, es una ciudad muy interesante: tienes el hermoso centro de música Dysney Hall, la desértica Malibú, la hermosa Venice Beach, el sucio paseo de la fama... y la mayor población de mendigos de los Estados Unidos... y eso la convierte en una de las mayores -la mayor? de esa cosa que llamamos Occidente-.

el caso es que al no tener servicio de sanidad pública. nada. cero. pues quién no tiene pasta se las tiene que arreglar con la beneficencia, los programas de las iglesias -menos mal que tiene unas cuantas- y los múltiples programas voluntarios que salen de universidades, asociaciones de barrio... una de esas cosas que hacen que se pueda odiar a la bestia pero amar a sus miembros.

como el tiempo acompaña -aunque por la noche se pone un poco frío en las zonas del este, el interior, en la costa se puede vivir todo el año sin pasar demasiado mal rato- y eso hace que una gran parte de la población indigente se resista a acudir a albergues o lugares de esos en los que te proporcionan una cama, y de paso intentan devolverte a la sociedad... no me meto en la bondad o maldad de eso.

un arquitecto de buen corazón y cerebro liberalizado ha dado con la solución a la vida al aire libre... creando un carrito "Homeless standard" que se despliega creando una cama cubierta por todas partes por una lona aislante. ríete de las microviviendas de 30 pisos.

me da igual que en el vídeo de promoción se diga que los EDAR (Everyone Deserves A Roof) puedan ser una herramienta para atraer a los albergues a aquellas personas que no se sientan cómodos entre cuatro paredes... creo que este tipo de soluciones acaban invisibilizando el problema mejorando las condiciones de los indigentes, que pasan de estar durmiendo en unos antiestéticos cartones a estar en un ingenio técnico mucho más resultón y humanitario.

lo veo mal a varios niveles... no sé qué pensaréis vosotr@s.

aquí os dejo el link a la noticia con vídeo y todo.

quiénes somos y cómo nos relacionamos con nuestras memorias

estamos asediados por diferentes modelos de cómo debemos ser, de cómo debemos comportarnos, cómo debemos vestir, hablar, qué tipo de música debemos escuchar... para ser qué determinado tipo de persona.

vivimos en mundos de imagen, en narraciones que son ahora más numerosas que nunca -basta con pararse a pensar entre las visiones contradictorias de hombres y mujeres que podemos ver triunfando en cine, televisión, música, literatura...- y no es difícil perderse, porque muchas de ellas nos pueden resultar atractivas. no m extraña que muchos hombres quieran ser capaces de llorar sin renunciar a salvar a la chica cuando una catástrofe pasa, o que haya mujeres que quieran conjugar su vida como profesionales de éxito con ser madres y esposas amantísimas, sufriendo en ambos casos y géneros las tensiones de estar en varios paradigmas a la vez: quizá el ideal sea que el hombre con sentimientos cambie a "modo Bourne" cuando las cosas se tuercen, o que la ejecutiva agresiva disfrute de la doble jornada para mantener su papel de madre de las de toda la vida... pero en la vida real esas cosas no pasan demasiado.

antes o después, en este desesperanzado principio de siglo, todo el mundo se da cuenta de que nos somos lo que se espera que seamos... estamos un poco más allá del estereotipo que esperamos cumplir -como profesionales de X, como amigos, como familia...- así que tenemos que lidiar con nuestra propia a-normalidad cómo podemos. pero el caso es que no somos para nada la excepción. pasa lo mismo con el matrimonio / pareja completamente feliz... ¿cuántos de esos conoces?. y no me vale lo de "es que de esos no hay" porque antes se suponía que sí... pero ahora el peso de la evidencia y la aceptación del tema como algo de lo que se puede hablar hacen más difícil que se siga pensando eso de que el amor se escribe con mayúsculas incondicionales.

recapitulando: tenemos demasiados modelos haciendo presión en nuestros grandes egos y pequeñas cabecitas. bueno, y en algunos contextos -como el español, lo digo desde el cariño a mi propia tradición patria- no estamos aún muy acostumbrados a seguir nuestro camino -¿nunca he hablado del terrible "Qué diran"?.

y de ahí los grandes dramas adolescentes en personas de 35 años, que de repente se sueltan la melena y se deciden a probar todo lo que debieron probar quince años antes y no hicieron por falta de espacios de desarrollo personal. o la precocidad abrumante de adultos disfuncionales a los 12 años. cosas de los modelos con los que creces. le puede pasar a cualquiera, realmente. quién no esté traumatizado que levante la mano. pero ahora la esquizofrenia es brutal, y no estamos educados para lidiar con ella, para vernos como personalidades plurales. para darnos cuenta de que ser uno es ser varios en origen.

lo interesante es que está época también está viendo el mayor desarrollo en la historia de las tecnologías de la memoria: teníamos el papel y la fotografía, y la música e incluso el cine... pero es que ahora tenemos formas de compartir recuerdos con millones de personas y de vivir vidas pseudo-alternativas gracias a las maravillas de la telecomunicación informática. así que almacenamos tantos recuerdos que no podemos acceder a todos ellos: tenemos miles de fotos en nuestro móviles, en nuestros ordenadores, nos contamos historias que compartimos con miles de personas a través de la red, creamos perfiles de nosotros mismos en redes sociales y no nos damos cuenta de que estamos mostrando quiénes creemos que somos y quiénes queremos ser frente a los demás. fíjate en el perfil de facebook/tuenti/estudielenco/... de tus amistades, siempre es divertido ver las contradicciones. mi facebook es una mezcla y un caos de personajes que en realidad responden a diferentes contextos, supongo que como la vida misma, ¿no?.

es interesante dedicar un poco de tiempo a pensar en quiénes somos y en qué imagen tenemos de nosotros mismos. qué fotos compartimos con nuestras amistades y cuáles con la familia y con nuestras compañeras de trabajo...

es un tema increíblemente interesante...

Informe semanal sobre el foro internacional de contenidos digitales

ayer por la noche, en Televisión española, o en cualquier momento en la web de rtve, se pudo ver en el programa informe semanal un documental de casi 13 minutos sobre la "revolución silenciosa" de internet. trataron las cosas esperables: algo sobre redes sociales tipo tuenti o facebook, un poco sobre blogs -con la presencia de Alvi, de microsiervos- y bastante sobre el fenómeno en general, sin meterse en demasiados líos ni profundidades. sacaron algunos ejemplos de empresas de corte más convencionales -como Nokia o BBVA- hablando de su presencia online, y también de emprendedoras como Lourdes Hernández y el viaje desde sus vídeos musicales caseros en MySpace hasta el disco de Russian Red y los conciertos ya las sesiones de fotos y el subidón, digo yo, de que las cosas le salgan bien y lo consiga. y además sea buena música, de esa que suena a hace un par de décadas y podemos idealizar sin demasiados problemas.

después de verlo me surgen las dudas de siempre, en mi caso, sobre la adpatación de la mayor parte de los YGen españoles a las nuevas tecnologías. sé que EDans habla mucho sobre ello -de hecho, mientras escribía este post ha publicado en su blog algo que alude al tema- y que el documental apoya esta idea... pero cuando pienso en muchos adolescentes y postadolescentes que conozco, su uso de las tecnologías se limita a ciertas rutinas que se resumen en sms-messenger-youtube. no sé si es cosa mía pero no conozco muchos adolescentes asturianos en tuenti ni en facebook, comparado con otros servicios como el msn, que ya lleva unos años rodando por ahí. así que el tema de los "nativos digitales" de los que tanto se habla me lo tomo con cautela. creo que sería muy interesante hacer una distinción entre el uso de redes sociales en diferentes regiones, ciudades y ambientes.

el documental merece la pena para explicar a quien no conozca mucho el tema 2.0 de una manera clara y visual. si tienes alguien así cerca, quizá te sirva de algo tener el link a mano.

Seth Godin busca aprendices

y tiene claro qué es lo que quiere; busca a alguien competente que quiera aprender a ser un buen vendedor de ilusiones en el mundo 2.0. dice que es como un MBA… pero útil. suena pretencioso, pero supongo que se puede ser así cuando eres quién él es.

alguna otra vez he hablado de esta figura de la internet… el tipo ha conseguido que me encante leer sobre marketing y que entienda la comunicación web de una manera totalmente nueva.

lo que me llama la atención es su criterio de selección. no pide grandes referencias ni títulos en las mejores universidades del planeta… si no que que hayas hecho cosas increíbles, que le cuentes cómo las has hecho y expliques qué esperas aprender de los 6 meses que pasarías con él. así en bruto, y organizado en una página de squidoo, de esas que él puso en el mercado, promociona directa e indirectamente y que de tan poca utilidad me parecen a mí. pero bueno, el genio es él.

estás son las preguntas a las que se debe responder para solicitar el puesto de aprendiz:

   * What do you do now?

   * Why do you do it?

   * What are you hoping to learn?

   * After you learn it, what are you going to do with it?

   * Tell me a true story about making a change in the world.

   * Have you overcome a Dip?

   * What astonishing thing did you do before you did what you do now.

   * Make a wish.

   * What else should I know?

está claro que aboga por la creación de contenidos, no sólo en la web sino también en el Mundo Offline, algo así como "crea tu propia historia", el sueño americano sin mucha tontería... o con toda la posible para convertirlo en una ficción individualista de la meritocracia -palabra que no aparece en el diccionario de la RAE, interesante- pura y dura.

su Unleashing the Ideavirus es uno de los libros sobre procesos creativos más interesantes que he tenido el placer de leer -ejem, escuchar- en mi vida; en español creo que sólo tenemos la vaca púrpura, que se convirtió en uno de sus super-hits, perdón por el snobismo.

me gusta cómo suena lo de procesos creativos.

el tema está en que si le queréis echar un vistazo a cómo piensa el genio en cuestión, este proceso de selección es una buena excusa. pasaos por su blog y disfrutad del neoliberalismo amable y el consumismo feroz que que el señor Godin nos presenta envuelto en las más interesante de las visiones de la comunicación humana de esta primera década del siglo xxi.

el privilegio de leer

podría fácilmente ponerme emotivo y hablar con cariño fetichista de los libros, de esa "poderosa compañera que es la literatura", como escribí una vez, hace ya once años, para el periódico de la semana del libro ovetense, celebrando el placer que la literatura brinda ala humanidad desde hace milenios. pero ahora las cosas ha cambiado, ni mi ciudad tiene periódico de la semana del libro ni yo escribo casi anda esperanzado. que carajo,¡ casi ya ni leo por placer!. todo se reduce ahora a leer por pseudo-obligación y escuchar audiolibros. the times, they are changing, que decía Dylan. que ahora tampoco canta, sino susurra y aporrea teclados que hace tiempo ya no le necesitan.

pero no todo es cinismo. google books me ha arrancado una sonrisa hoy. cuando buceando entre sus miles de libros me encontré con uno que andaba buscando -Teoría literaria feminista, de Toril Moi- y me ahorré el tener que pedirlo a la biblioteca, o comprarlo por iberlibro o hacer alguna de esas cosas tan normales que hicimos toda la vida cuando queríamos conseguir algo. mover el culo hasta donde sea que estaba en vez de esperar que apareciera en la pantalla. si los protagonistas de los cuentos medievales vivieran en nuestra época, en vez de ir al confín del mundo para encontrar el objeto más hermoso de la existencia -"y cuando ella abrió el paquete, vió su imagen reflejada en la pulida superficie de un espejo"- lo pedirían a Amazon y esperarían la llegada del paquete en la bio-taberna. por mucho que me moleste, a esta altura de partida estoy convencido de que yo también lo haría así. hermosos pecados de la vida moderna.

el caso es que ahora que estoy lejos del confort de mi biblioteca habitual, de esa red que en mi ciudad forman la biblioteca universitaria, la regional y la de los barrios -sorprendentemente buenas, algunas de ellas- me tengo que buscar la vida como bien puedo, parcheando saberes con los recursos de cada lugar. en algunos casos eso es bueno -perderme por los pasillos de la biblioteca de Pomona College era intelectualmente orgásmico- o frustrante -en Utrecht había una copia de los libros... y aún así, las humanidades no son su mayor prioridad- o desconcertante -¿cómo que en la universidad de Heidelberg no se puede sacar de la sala ninguno de los libros que me interesan porque están muy solicitados?, ¿creen que leeré más rápido peleándome por fotocopiar el original o mirando a ambos lados mientras repaso el manual en una mesa incómoda?-. diferentes experiencias.

el caso es que ahora, gracias a la desproporción escaneadora de Google podemos leer, guardar -bueno, eso no puedes hacerlo... que está feo- y en definitiva disfrutar un montón de saber, historias, mentiras históricamente reforzadas... de todo un poco.

p2p en Alemania... a río revuelto, ganancia de abogacía

estoy sorprendido. mucho. pero el ejemplo de la historia que os voy a contar, niños y niñas, es una de esas que nos hacen pensar, y soñar y demás cosas bonitas: 

hace unos cuantos meses, a una amiga de Heidelberg le llegó una carta en la que se anunciaba que había pruebas de que ella estaba descargando ilegalmente material cuyos derechos de autor estaban vigentes. a consecuencia de esto, ella debía pagar unos 400€ o se emprendería un proceso legal contra ella -cuyos costes debería abonar en caso de ser declarada culpable... cosa que la carta probaba dando una relación de las canciones y películas que ella había descargado desde su IP en los últimos días-. ella se informó para saber las consecuencias de esa carta y quedó sorprendida, mucho menos que yo mismo cuando me lo contó hace unos días, al descubrir que la carta llegaba de un bufete privado de abogados que se especializaban en este tipo de acusaciones.

más en detalle: mucho bufetes de abogados se dedicaron -y dedican- en Alemania a compartir pequeñas partes de paquetes de datos que pertenecen a discos de música o películas o software copyrighted... cuando alguien lo descarga usando un programa de intercambio rastrean la conexión y preparan un dossier con otros inputs de la misma IP en el sistema, cuando tienen los datos, hacen uso de la ley alemana que les permite pedir a los proveedores de internet -O2, Deutsche Telekom, Vodafone...- que les den la dirección de quienes han infringido la ley y mandan las cartas.

increíble, ¿no?.

bueno, ahora la noticia de alivio: desde agosto de este año 2008 los bufetes especializados en esta práctica han dejado de mandar ese tipo de cartas.

el problema es que les salía muy caro gastar tantos recursos para ganar "sólo 400€" después de invertir tanto tiempo en investigar a cada persona. así que ahora van sólo a por los peces gordos, las personas que descargan más de 2999 canciones o de 199 películas. y a esas les enviarán una cartita que les reportará -como mínimo- unos 3000€. supongo que antes se gastaban mucho en sellos y ahora quieren especializarse aún más. digo esto porque hay diferentes expertos en el área, y así unos se encargan de juegos de ordenador, otros de películas nacionales, otros de música... así las empresas productoras pueden dirigirse con mayor rapidez a una u otra oficina. claro, porque ahora también las discográficas se meten a pleitear a priori... te ponen el cebo para que tengas que pagar antes aún de que la Justicia tenga nada que decir.

hay que decir que en Alemania compartir archivos bajo copyrighted es ilegal de iure pero aceptado de facto, de nuevo, bajo las premisas de la no comercialización [como repiten estos posts en inglés o alemán]

pero pensándolo bien me doy cuenta de que una pequeña alarma se enciende en mi dañada memoria cuando escucho noticias como estas, de agencias que nada tienen que ver con la autoridad legítima sacando dinero a costa de quienes comparten archivos... sí, es un poco como lo de la SGAE con el canon, ¿no?. pero me recuerda a alguna otra cosa, ¿no?... eso de que tengas que pagar una suma de dinero para evitar que alguien te haga algo malo... ¿no es eso lo que hacían los amigables mafiosos de los Soprano todo el tiempo?

la fotografía [erótica] de Allure+Desire

les sigo desde hace ya unos tres años, si no me falla la memoria, y creo que son una muestra clara de cómo internet permite convertir en negocio lo que antes no podría haber sido más que una afición privada. se trata de una pareja hétero que cuelga en flickr sus galerías de fotos erótico-festivas, en la que ella es casi siempre la modelo y él el fotógrafo... aunque él aparece también en un par de tomos y, desde que tuvieron a su hijo, también él forma parte de algunas tomas. así que el fotógrafo se adapta al modelo; está claro que lo más atractivo de la galería, al menos en base al número de comentarios, son las poses de la mujer, que aparece siempre con una mezcla de sensualidad y sentido del humor. antes de nada debería decir que no se trata de morbo barato ni nada por el estilo.

el plan de la pareja es vender sus fotos a través de su propia tienda online y en vista de algunos de sus propios comentarios parece que la cosa les funciona más o menos. suficientemente bien como par que puedan seguir con ello, pero no tanto como para que puedan permitirse su propio servicio de venta.

el hecho de que sus fotos eróticas atraigan la atención de tanta gente entre ello hay de todo, aficionados a la fotografía, gente con páginas de porno ligero, grupos de erotic-art... en convivencia pacífica, a lo que parece, creando un buzz que no me parece nada desdeñable.

se lo montan bien, eso está claro. alguna de sus fotos ha siso utilizada para alguna campaña publicitaria -creo recordar que en Noruega- y espero que tengan suerte con su aventura.

me encantaría poner una de sus fotos como ilustración de este post, pero todas están licenciadas bajo ©, así que os toca visitar la página para ver de qué hablo.

google friends connect y la web 2.0 hasta en la sopa -a ver qué tal-

resulta que google pone a disposición de quién esté interesado en usarlo su Google Friend Connect, de igual manera que Facebook hace con su Facebook connect -qué casualidad que los dos lo saquen a a vez, ¿no?. esto es como lo del precio de la gasolina entre diferentes compañías-.

se supone que gracias a estas tecnologías y a otras del estilo que llegarán en breves va a ser cada vez más fácil hacer partícipes a nuestras amistades de todo lo que hagamos en la red, por ejemplo enviando la página que visitas a alguno de tus contactos de mail o de tu red social, o interactuando con otras personas que comenten,, en realidad se trata de poner a disposición de quien visit las páginas la capacidad de tener un papel mucho más activo en la navegación... y en cierta medida de generar contenidos en las páginas agenas. ya no se trata solo de continuar la conversación a través del espacio que te permita quien crea la página, sino que ahora puedes contactar con otras personas que la visitan -y dejan constancia de ello en el apartado correspondiente- para desarrollar conversaciones paralelas o reunir/encontrar grupos de diferentes intereses. la tecnología lleva probándose desde hace varios meses en una beta privada, pero al hacerse pública empezaremos a ver más y más sitios que lo usan como una forma de integrar más y mas a quienes leen. en mi caso, he decidido probarlo en la barra lateral, bajo el epígrafe mente de colmena. tengo curiosidad por ver cómo funciona y qué uso hacéis de ello quienes pasáis por aquí :)

si vemos que no sirve para nada, lo hacemos desaparecer sin remordimiento alguno y ya está.

aquí os dejo el vídeo para que veáis de qué va el tema:

Introducing Google Friend Connect

cuando tu información viaja en portátil... y te roban en casa

leo en el periódico de hoy algo que a una buena amiga le hubiera sido muy útil ayer: "Cómo blindar el portátil contra el robo". hubiera estado genial que ella hubiese leído ese artículo antes de que algún indeseable entrara en su casa y les desvalijara la casa, robando, entre otras cosas los dos portátiles que ella y su pareja usan para trabajar -mi amiga es profesora de español y copywriter, y su marido lleva su negocio a través de una tienda online- así que los dos se han encontrado con el grave problema de que casi toda su información está ahora en manos de quién sabe quién.

está claro que, como casi todo el mundo, dejando a un lado al sector geek, el concepto de backup es muy selectivo... copiamos nuestras fotos y quizá algún documento ocasional que queremos tener en varios sitios -por ejemplo un dvd o un usb- pero no son muchas las personas que hacen copias de seguridad periódicas pensando en situaciones de catástrofe.

supongo que es cuestión de tiempo el que nos adaptemos a que nuestra información es móvil, no sólo porque esté "en la nube" sino porque los soportes que usamos para almacenarla y acceder a ella son cada vez más pequeños y están presentes en más momentos de nuestra vida. por ejemplo, ahora casi todo el mundo en Europa tiene al menos un móvil... en el que guarda la información de contacto de sus amistades, las fechas que debe recordar -cumpleaños, reuniones...-, la música que le gusta y, muy importante, las fotografías que saca con la cámara del teléfono. así que ahora, si pierdes tu terminal no se trata sólo de que no puedas llamar en el momento, sino de que quizá hayas perdido la mayor base de datos sobre cómo contactar con la gente. antes era bastante normal que te supieras de memoria los números de la gente con la que hablabas regularmente, pero ahora casi todo se hace a través de la agenda y la marcación rápida... así que yo, por ejemplo, sólo conozco de memoria aquellos números a los que llamaba antes de tener móvil o quizá aquellos que ahora marco esporádicamente desde diferentes terminales -desde mi móvil holandés o a través de Voip- y eso constituye un total de unos siete números. si hoy perdiera mi teléfono, perdería la mayor parte de mi agenda... de no ser porque hace unos meses empecé a hacer copias de mis números vía bluetooth para tener una copia de la agenda en mi portátil y en mi cuenta de correo.

ese tipo de soluciones, que no nos cuestan mucho -ni en dinero ni en tiempo- nos evitan sufrir pérdidas que pueden ser muy importantes.

en el caso de mi amiga, la mayor parte de las actividades que ella prepara para sus clases estaban en el disco duro del ordenador robado... sin copia externa más que algunas versiones en papel, eso quiere decir que, con suerte, recuperará unas pocas páginas del trabajo de varios años y que tendrá que volver a escribir un montón de cosas.

antes, cuando lo normal era tener un ordenador de sobremesa -qué pasa que los portátiles los usamos bajo la mesa o qué... no entiendo esa distinción, pero bueno- el hecho de que te robaran era más difícil... no es lo mismo robar dos ordenadores, un dvd y varios mp3 -que te ocupan poco- que intentar robar dos cpus, un vídeo y un par de mini cadenas. así que volvemos a la portabilidad, y de ahí a la necesidad de pensar en nuevas medidas de seguridad. y así constantemente.

la verdad es que yo no tengo ninguna receta mágica, ni la desfachatez suficiente para escribir un post titulado "las cinco mejores maneras de proteger tu ordenador contra ladrones", como he visto en muchos blogs, repitiendo una y otra vez las mismas técnicas que no son 100% seguras -como usar rastreadores de ip, encriptar los discos duros, usar carcasas de seguridad o candados de portátil, instalar software que haga fotos con la cámara del portátil y las mande a un servidor...-. creo que todos esos métodos tienen diferentes puntos débiles que hay que tener en cuenta, así que yo me decido por la contraseña, el backup y el "no dejar el portátil muy a la vista" como recetas de precaución o paliativos. aunque si me entran en casa y me roban el portátil, está claro que sin él me voy a quedar casi con total seguridad... pero al menos mis datos van a ser recuperables y más o menos inaccesibles. aunque está claro que quien sepa como hacer las cosas puede saltarse con relativa facilidad las contraseñas de inicio de sesión, o hacerse con una cuenta root en mac y desde ahí ver y copiar lo que sea. sigo pensando que lo mejor para evitar eso es dejarse de pijadinas, bajarse una ubuntu y descubrir lo que es la seguridad y simplicidad de un sistema robusto. pero ese es ya otro tema.   

[foto]

si eres legal, eres legal... y si no, pues no -perogrulladas de Cultura-

no pensaba decir nada sobre la página que el ministerio de cultura ha creado como respuesta al horrible mundo de la piratería, pero hoy en entrado por primer vez y el espectáculo con que me he encontrado ha sido tan hilarante que quiero relejar aquí mi perplejidad:

los testimonios son un montón de tonterías escritas por dos tipos de gente quienes tienes cuentan sus horribles experiencias tras haberse bajado cosas con un p2p o quienes sufren e horror pirata en sus carnes de eslabón cultural. los primeros parecen casi todos falsos testimonios -lo que podemos llamar, irónicamente, fakes- o anécdotas del uso de un servicio ampliamente extendido y los segundos son llamadas de auxilio de unos modelos de empresa que ya no funcionan. "mi videoclub va a cerrar por culpa de la piratería" sí, sin duda, ya nadie va a alquilar películas, no tiene sentido, es un modelo de negocio caduco. lo siento, este es un mal siglo para abrir ese tipo de servicios en el mundo real. ahora la gente puede alquilar de otras maneras... espera... ¿se puede alquilar por correo en España?, ¿hay algo así como Netflix?, ¿no os parece que podrías pensar en algo así, en vez de criminalizar a quienes son la muestra de que las cosas están cambiando?.

no entiend muy bien por qué el gobierno se pone de parte de esa mafia empresarial y se dedica a meter miedo incongruentemente a la población en vez de proponer algo más gubernamental como tratar de regularizar el asunto de las p2p... al menos así estarían velando por sus propios intereses y no los de una industria en la que tampoco corta ni pinta nada.

lesbianas de lujo y ficción californiana

había oído hablar de The L word en muchas ocasiones, pero nunca llegué a ver ningún episodio... hasta ayer.

es una serie que lleva 5 temporadas en antena... es decir, que a la gente le gusta, a mucha gente, que semana trás semana ven cómo se desarrolla la vida de una decena de chicas en Los Angeles. no sería muy diferente de un centenar de otras series que nos reproducen la vida y desdichas y alguna alegría, claro- de un grupo cualquiera... salvo porque ellas son lesbianas, y eso hace, parece, que cambie todo. entre el elenco de personajes hay de todo, la profesional de éxito, la chica dura que se acuesta con todas, la indecisa que oculta su sexualidad, la que está a punto de salir del armario, la pareja que quiere tener hijos... un poco hacen repaso a muchas situaciones que pueden vivir una parejas de lesbianas. y me parece genial que por fin haya una serie sobre el mundo de las lesbianas -porque hasta ahora teníamos temáticas gays en algunas series, y algunas series de temática gay, como Queer as folk o la ridícula Will and Grace, pero esta es la primera vez que aparecen en pantalla -¡durante seis años!- representaciones de amor y entre mujeres, sin ser una creación preparada para la mirada masculina. claro que The L word la ve y disfruta quién quiere, porque los cuerpos que en ella aparecen son de escándalo, como dice una amiga mía "son las lesbianas Calvin Klein. super guapas, super exitosas, super morbosas". y creo que ese es su principal defecto... que nos vende otra vez el sueño americano del éxito, el consumo y la superación de problemas... pero esta vez con un 45% más de teta y metiendo algún personaje menos blanco que el resto.

¿cuánto tendremos que esperar para ver una serie entretenida que trate sobre gente de verdad?... como la mayoría, quiero decir. por qué casi siempre que aparece un personaje homosexual en una serie es porque la trama tiene que ver con "la problemática de ser homosexual" o "la alegría de ser homosexual" en vez de la vida de un ser humano que tiene, como el resto, una determinada orientación sexual. y, esto me cabrea más, ¿por qué se nos sigue vendiendo la vida homosexual, sobre todo gay, como el culmen del consumismo?. ¿es que las vidas de las personas homosexuales de clase media o baja no son interesantes?. ¿Cuántos personajes de las grandes series son homosexuales?.

creo que veis por dónde voy.

el tema es que ayer me vi unos cuantos episodios de The L word y no me gustó del todo... aunque es genial que exista, entretiene y, claro que aplaudo la pericia de Ilene Chaiken de crear y producir un producto que es interesante -si te gustan las series de enredo sentimental y vital- y tiene un cierto compromiso social -aunque sólo sea por ganar audiencia entre la comunidad GBTL, tocan temas de interés-. así que me quejo, pero reconociendo las virtudes.

es verdad que reflejan modelos de sexualidad lesbiana que son aceptables, o eso me dicen mis amigas, y también que las escenas de sexo -muy abundantes- están tratadas con el suficiente grado de madurez como para ir más allá del humo y el suficiente de elegancia com para no obstinarse con grabar tan sólo el fuego. es decir, que ni cambian de plano cando caen los sujetadores ni están hechas al modo de una película porno.

merece la pena verla.. con un poco de crítica.

mi blog es su casa... la conversación compartida o algo de eso

hace unas cuantas semanas que estoy contento de tener este blog, de mantenerlo y de hablar en él de todo aquello que me parece oportuno e interesante -bueno, a veces también es inoportuno- así que he pensado en dejar un poco más de protagonismo a quienes más aparecen por los comentarios y hacen que lo que escribo tenga un poco más de sentido. como quien deja a sus amigos una llave del cuarto de invitados, para que no tengan que llamar al timbre cuando quiern pasar la noche.

por eso es para mí un placer decir que en un breve periodo de tiempo, uno de los comentaristas profesionales del blog, que firma como Altran, posteará algo en nachovega.com. la naturaleza de tal post me es desconocida, porque así funciona la amistad y la ruleta rusa; no sabes a ciencia cierta que te va a salir hasta el último momento, pero en cualquier caso es una experiencia vital.

conozco a Altran desde los primeros tiempos de la universidad y de Amianto, un blog de grandes pretensiones, enormes energías... y joven cadáver. Altran escribe en Juegos de máscaras, donde poco a poco cede al mundo su colección de alegrías y lamentos fechos al itálico modo... o casi, porque el tipo se especializa en sonetos, que es una hermosa forma de hablar de sentimientos, pero con orden y concierto. aunque es verdad, que también deja aparecer, de vez en cuando, alguna reflexión sobre deporte o cultura en general que siempre resultan interesantes.

por todo eso, y por la amistad que en ello se regocija, aparecerá por aquí, como blogger invitado, Altran.

y como muestra de que "el uno es el número más solitario" -que decía Mulder- en los próximos días publicaré un pequeño soneto en su blog, a modo de juego y diálogo con sus textos... que sea lo que tenga que ser.

[foto]

ilusiones

hace tiempo que pienso eso de mi generación. no hay grandes discursos porque todos los pasados resultaron ser falsos. llegamos tarde a todas las revoluciones y esas cosas. las grandes convicciones están por desaparecer en la pequeña España. ya no somos católicos -aunque la mayor parte esté bautizada- ni creemos en el socialismo o el ninguna otra doctrina.

desde mi posición como varón español puedo decir que nuestros padres lo tuvieron más fácil que nosotros. nuestras madres un poco más que nuestras hermanas. estamos cansados de luchar antes de empezar porque nos acostumbramos a escuchar aquello de que el futuro estaría jodido. cosas que tiene el ser adolescente en los noventa. está no es la primera crisis que vemos.

lo que nos queda es encontrar nuestro nicho de felicidad y quedarnos ahí quietos, parados. porque fuera de eso la vida muerde y es muy jodido salir adelante. por eso estamos bien con mamá y papá. porque fuera es casi imposible estar, jugando con las reglas y las cartas que nos han dado.

sabemos que antes o después la vida nos va a dar un apretón de manos y vamos a aparecer en el mundo de los adultos... pero  eso puede esperar, cada vez más. ahora la adolescencia llega hasta los 35, ¿lo sabías?.

no creo que la presente situación nos afecte demasiado. qué más da, al final solo dependemos del techo que nuestras madres han pagado y de la comida que ponen en nuestros platos cada día. del resto nos encargaremos nosotros, pero sin tomárnoslo demasiado en serio, al fin y al cabo todo el mundo sabe que la cosa está muy mal para los JASP... así que imagínate para nosotros, que llegamos por los pelos a ver aquellos anuncios.

la calle está muy dura, como diría un compañero argentino. y la bebida muy barata. así que podemos permitirnos el lujo de emborracharnos cada sábado, al menos eso es divertido. te devuelve a tu sitio, a tu puesto. puede que no tengamos el trabajo que nos merecemos, pero al menos somos felices. debo reconocer que eso ya es algo.

un problema derivado de esta situación es que desde fuera también nos ven así. por eso cuando solicitas un puesto te miran de reojo, porque saben lo que dicen de ti. lo que tú mismo dices de ti: que no vales nada. así que te hacen bajar por toda una espiral de ritos de paso que te desgastan y te hacen más y más viejo hasta que al final, cuando estás al borde de la adolescencia consigues algo que parece de verdad pero que no siempre está cerca de la historia que te contaron cuando emepezaste a estudiar. y miras a tus amigos que no perdieron el tiempo en la universidad sino en formaciones técnicas y ves que tienen sus "historias de vida" desde hace diez años -reconócelo, casi nada ha cambiado en la tuya desde que cumpliste 18- pero no les envidias, al fin y al cabo tú sabes cosas que ellos no saben. aunque ya no lo dicen así en la universidad, eres elite. en paro pero élite.

 así que seguimos adelante. peleando contra la vida mientras esperamos la merienda. haciendo cosas inteligentes que se quedaran en nada por la ausencia de un lugar para nosotros. siguiendo un destino que nos llegará de la mano del INEM o de un primo de nuestra madre.

hemos perdido muchas cosas. la Ilusión es una de ellas. y el futuro, del que hablaré en otro momento, es otra.

nuevos modelos de masculinidad

si hace unos pocos días hablaba sobre la necesidad de fijarnos un poco en los hombres prestando atención a las relaciones entre sexo y género, hoy tengo que enseñaros un modelo de una forma de ver al nuevo hombre: Mensencia.

¿has visitado la página?, ¿no?, vamos hazlo, que no tenemos todo el día para meternos con ella!!

¿por qué será que esa página me resulta familiar?, ¿será porque es casi unto por punto lo mismo que podemos encontrar en las revistas femeninas de moda y belleza de hace unos cuantos años?. ahora que estamos empezando a cuestionarnos,  cierto que un poco a tontas y a locas, los estereotipos tradicionales de masculinidad ibérica, llegan los oportunistas del mercado y empiezan el jugo otra vez. lo vemos desde hace tiempo, pero ahora ha llegado a mi propio lector de RSS y eso me provoca angustia. enemigo a las puertas y esas cosas.

no me malinterpretéis, no tengo nada en contra de que mis congéneres usen cremas hidratantes o se preocupen por vestir con un cierto estilo u otro... yo mismo hago alguna de esas cosas, pero me jode que ahora se quiera convertir al "nuevo hombre" en otra bestia consumista. porque está claro que para ser un hombre "mensenciado" hay que gastarse una pasta en las cositas que te marca el mercado. y la culpa no es de ese blog -al fin y al cabo solo se trata de uno más de la enorme familia de WeblogsSL,  que también sacan Applesfera y Papel en Blanco- sino porque hacia eso va nuestra sociedad, así que lo de estudiar la masculinidad con mirada crítica me da que va a ser también patrimonio de un par de académicos y de quienes luchan por cambiar las cosas desde las asociaciones de GLBT.

me molesta que tengamos que adherirnos a una u otra columna para marchar sobre las ruinas del macho... sé que en cualquiera en que sitúen voy a terminar formando parte de la quinta.

personalmente me da mal rollo todo lo que suena a universalismo así que no quiero que nadie me diga como ser un "nuevo hombre" -"porque hombre ya nací" decía alguien en los 90- y menos que me traen de meter en esa rutina viciada de los estándares de belleza que tantos problemas causan a las mujeres y que, privilegios de pertenecer al grupo que margina, parecía haber dejado un poco de lado a los hombres.

me preocupa eso de la igualdad entre sexos y géneros. si hacemos caso a lo que entiende la mayoría... a mí que me borren, yo no quiero que hombres y mujeres sean iguales en consumismo... o en agresividad si vamos a otras lecturas del tema. no creo que yo vaya a ser mejo varón por enseñar el pañuelo en el bolsillo de la americana o dándome un baño de luna... sobre todo porque para eso hay que pertenecer a una clase social que se puede permitir el gasto económico que ello requiere. vete tú a decirle al tipo que consigue su primer trabajo a los 28, tiene el valor de emanciparse a los 30 -cosas de la cultura española- y vive a los 31 con su pareja en 45m2, que tiene que gastarse parte de su sueldo en cremas contra las bolsas y ojeras... aunque por otra parte eso es lo que hacemos con las mujeres, si no, es que no se cuidan. esas son algunas cosas en las que trabajar.

no me molestaría encontrarme con un blog que trata el tema de la belleza más allá de los clichés, pero eso va a ser mucho pedir para está década. si eso vuelvo a mirar en unos años.

la importancia de una s

cosas que tiene la ortografía, una letra puede causar situaciones interesantes. lo mismo que te pasa cuando el número de casa es como el de una pizzería pero con un único dígito de diferencia... que recibes muchas llamadas que no son para ti, claro.

pues lo mismo con mi nombre y el del músico Nacho Vegas :)

no digo que a él le lleguen muchos emails quejándose por el uso de lenguaje soez en mi blog, sino que soy yo quien se tiene que excusar con diferentes personas que quieren contactar con él . hoy me sucedió una de esas situaciones que me hacen sonreír, pero hace unos meses hubo una un poco más seria, con peticiones repetidas de  música para una película o algo así... obvio que siempre digo que se trata de un error y explico que nuestros nombres se parecen y que los dos somos asturianos, pero que ahí se acaba el parecido, él canta y yo escribo.

el tema está en el nivel de contaminación informativa que tenemos a nuestro alrededor. estamos acostumbrados a googlear cualquier cosa y encontrar aquello que buscamos, y eso tiene sus peligros. para ver dónde estaba el problema me he dedicado a buscar, por deporte, alguna dirección mail del cantante que es casi mi tocayo y no, nada... sin embargo si le quitas la "s" final, y es bastante fácil que la gente se confunda, pues google te lleva a las entradas de la wikipedia sobre él y un enlace a este humilde blog, de ahí la confusión. [puntualización: el blog es el humilde]

en algún momento me planteé cambiar la dirección del blog o algo así para evitar errores, pero me di cuenta de que era un poco estúpido hacerlo... al fin y al cabo eso sería negar mi propio nombre y privarme de este tipo de divertidas situaciones.

obras de ingeniería para re-formar el cuerpo femenino

se supone que las mujeres Holandesas son unas de las más "liberadas" del mundo, aunque no tengo muy claro qué quiere decir eso y el reciente estudio del FEM les pone por debajo de España en igualdad, sin embargo desde que estoy en el país me he dado cuenta de una cosa bastante extraña, y es que a pesar de que todo el mundo va en bicicleta por las calles, aunque llueva, haga mucho frío, sople el viento y, a menudo, todo a la vez... las chicas van con minifalda y tacones. increíble. hablando del tema con un par de compañeras de diferentes continentes, comparando un poco "a bulto" el tema de los tacones y las faldas, resulta que ninguna de ellas había visto nunca tanta concentración de ambas. y yo tampoco, a no ser algunos clubs de LA en fin de semana, pero aquí es constante. las chicas van a clase con tacones de aguja, caminando con pericia entre los adoquines del casco viejo.

por eso, por la ubicua presencia de prendas de vestir que en el contexto español yo leía como servidumbres de la moda, levo unos días pensando en qué hace diferentes las prendas de chico de las de chica, aquí en Utrecht, en España, en Alemania, en EEUU... en cualquier parte de occidente casi.

nosotros tenemos pantalones, camisas, camisetas, abrigos... podríamos decir algo sobre el cambio de moda que se dio entre los 80 y los 90, cuando pasamos del "calzoncillo slip" al gallumbo boxer o similar, que supone una diferencia entre llevar más o menos muslo cubierto y más o menos sujeción en el pene. seguro que se pueden decir muchas cosas sobre eso... pero no tan fácil como de las mujeres.

pensemos en e tema de la falda... es una prenda que está pensada para hacer fácil el acceso a los genitales... y no se explica cómo puede ser prenda común en lugares en los que hay temperaturas cercanas a los 0º -ie. ayer noche mi termómetro marcaba 4º ya había muchísimas chicas en mini por la calle-. mientras yo voy envuelto en mi abrigo polar, las chicas van con sus correspondientes prendas de abrigo exterior -bufandas, guantes, gorros, abrigos...- pero con falda y medias. eso es aguante, por un lado, y algo muy raro, por otro.

la falda, hoy en día, tiene como misión descubrir las piernas de las mujeres -salvo en casos como en Escocia, que también descubren las de los hombres que se creen esa mentira romántica que es el kilt-. y no mucho más, orque no facilita el caminar -en muchos casos lo dificulta- y no protege especialmente de ningún elemento externo. es un sinsentido desde el punto de vista práctico. per ahí está, aupada a requisito de belleza femenina.

otra cosa son los zapatos... sabemos que el tacón elevado sólo sirve para realzar los glúteos, y que es una mala idea desde el punto de vista ergonómico, básicamente porque genera una tensión en el tobillo y menisco que puede terminar - y termina a menudo- en pequeñas lesiones a las que no se les presta demasiado atención. y sin embargo es uno de los objetos más fetichizados del vestuario femenino.

el sujetador... una prenda engañosa que sirve para más de lo que promete: no sólo sujeta -lo que puede no estar mal, porque algunos estudios, no me preguntes de quién, demuestran que el llevar el pecho suelto puede ocasionar lesiones musculares...- sino que ahora casi todos traen algún sistema de moldeo, ya en la forma de almohadillas que redondean la forma del seno o como auténticas obras de ingeniería que juntan, elevan, realzan, matizan...  etc. y aunque algunos no son del todo incómodos, dicen mis fuentes, todos son un requisito en el 99% de las apariciones públicas, y su ausencia se lee de maneras bastante concretas y muchas veces erotizadas.

de las bragas, como de los calzoncillos, no voy a decir nada, pero sí podemos hablar del tanga... de esa prenda que ya no podemos llamar nueva porque lleva, en España, más de diez años afianzándose. ¿es más cómodo el tanga -¿la tanga?- la braga?. aquí hay opiniones dispares, pero de todas maneras la función de la prenda también está clara, enmarcar los glúteos, y el hecho de que hoy por hoy sea casi en exclusiva una prenda femenina da qué pensar.

estos ejemplos, sobre los que ya se ha dicho mucho y sobre los que yo solo apunto cuatro cosas, nos muestran como el cuerpo de la mujer está mediado en su relación con el exterior, sospecho que porque sigue siendo visto como un objeto de deseo al servicio de la mirada masculinizada. pensemos en todas las obras de ingeniería a las que se somete el cuerpo de las mujeres -generalizo- antes de salir a la calle y comparémoslo con el de los hombres: algunos usan quizá un tipo de boxer porque realzan el tamaño de los genitales y claro que algunos usan productos de cosmética para hidratar, cerrar poros... pero no más que las mujeres. se usa gel para el pelo, quizá perfume o colonia y ya está, poco más. y desde luego la media un poco menos.

las mujeres se someten a diario a estas alteraciones que son tan comunes que ya ni se piensa en ellas porque se asumen como necesarias o tradicionales -¿hablamos de la depilación, el maquillaje constante, las diferentes clase de cirugía plástica o la perforación de las orejas?- pero que resultan extrañas si se dan en un varón heterosexual. porque la cuestión de género aquí entra en barrena.

¿qué es lo que hace que el cuerpo de los hombres no tenga que cambiar demasiado pero el de las mujeres deba ser re-formado?

miro a mi alrededor y veo un país en que las mujeres se muestran asertivas en el trato con los chicos, que tienen una larga tradición en discursos feministas -no ya de género en abstracto-  sin embargo cada noche, al salir de mi sala de estudio veo a chicas vestidas con lo que yo leo como ropa para resaltar el cuerpo a pesar del cuerpo... y a chicos enfundados en largos abrigos nórdicos.

me parece raro. espero que a quien lea esto le resulte interesante.

peligros de la vida moderna...

eso decía Fito Páez en una canción de hace ya más de una década.

hablando con I me doy cuenta de cuántas personas menores de treinta años conozco que están recibiendo tratamiento psicológico o psiquiátrico por voluntad propia o por petición ajena. la verdad es que ninguna de ellas es de España, pero puedo pensar fácilmente en amigos y amigas de Alemania y Estados Unidos.

me llama la atención también que la mayor parte de esas personas son chicas y de las que a primera vista podrías pensar que llevan una vida feliz: tienen su propio apartamento, amistades con las que hacen cosas con relativa frecuencia, una vida familiar no demasiado complicada -aunque, como dice Coupland, All families are psychotic-. y sin embargo ahí están, con una serie de problemas de esos que te impiden dormir por las noches, hacen que pierdas el gusto por la comida y que dejes de disfrutar la presencia de tus amigos: la Big D, la sucesora de la crisis -incluso de la económica- la desoladora Depresión.

I me hizo una pregunta: ¿cuántas personas de tu entorno directo van al psicólogo? y yo le expliqué que en España aún tenemos esa visión terrible de las consultas psicológicas como un sitio al que van los enfermos... y que eso es algo malo o que te identifica como una ser humano defectuoso -imagínate si dijeran lo mismo de quien va al médico de cabecera...-. y que quizá por eso no conozco a nadie que haya ido nunca a terapia. y quizá porque en España nos tomamos la vida con más calma, y ese es un tópico que cada vez tengo más claro y que cada vez me gusta más, a pesar de las consecuencias negativas que pueda tener. y quizá porque aún no confiamos en quienes ejercen la psicología...

llevando las vidas que llevamos, teniendo que competir con mucha gnte para encontrar un hueco en el que, por ejemplo, poder trabajar, vivir o tener sexo... ¿como no vamos a tener problemas?. ¡incluso en España!. pero supongo que la vida social que tenemos en nuestro país hace que sea un poco más fácil evitar esas situaciones de total aislamiento que puedo imaginar -o que he visto- en otros países cuando a las 5 de la tarde cierran todos los negocios y a las 9 la mayor parte de locales de ocio -salvo algunos restaurantes- si estás solo, te quedas solo. en España puedes verte con tu gente cualquier día de la semana, casi hasta la 1 de la mañana sin demasiado problema. no quiero decir que con eso se evita una depresión, ya sabemos que no es así como funciona, pero sí creo que hay una relación directa entre la gente que puedes tener a tu alrededor y el nivel de soledad que puedes sentir. y eso influye ante la llegada de Ms D.

pero al final, si las cartas te salen mal y la serotonina se va por el suelo, tienes que lidiar con esa bestia negra con la que parecen estar lidiando muchas personas más cada años. aunque la mayor parte pasa sin ser diagnosticada, se la considera ya una pandemia.

vengo de un entorno en el que la enfermedad mental es una cosa de ancianos, algo que llega "si no te secas antes" y ya está. y sin embargo estamos rodeados de neurosis de todos tipos, de filias y fobias con que convivimos sin cuestionárnoslas. hay quien no quiere hablar por teléfono y quien se enfurece si alguien ocupa su silla en el bar de la esquina. hay quien ve en las sonrisas de los demás una constante burla de sí mismo y quien busca excusas en su humanidad para verse como un monstruo. de todo, como en botica, y más.

el anonimato de las grandes ciudades

cruzarte cada día con gente que quizá no vuelvas a ignorar nuca más... porque nunca volveréis a compartir la misma acer; sentirte perdido en medio de una multitud que supone la rutina de unas calles por las que caminas cada día. New York, Los Angeles, Londres, México, Berlín, Madrid... ahí he sentido esa sensación, pero no en la ciudad en la que nací y crecí, no en las ciudades más pequeñas en las que ahora paso mis días. y me alegro de no estar marcado por esa sensación.

hoy pasé cierto tiempo en el autobús, más del habitual debido a un atasco en la carretera que lleva desde el campus "extramuros" de Utrecht a mi apartamento, y me fijé en cómo la gente se miraban los unos a los otros, como podemos hacer en Oviedo cuando estamos en un transorte público, no es que te fijes mucho en los demás, pero no pasa nada por mirar a otra gente. en as ciudades grandes eso no pasa. cada uno va a lo suyo, sin hacer caso de lo que scede alrededor. na cosa es decir que ahora todos vamos con el iPod o lo que sea aislándonos de los demás y otra cosa es sentir esa fuerza de cientos de personas pasando de todo más allá de los 30cm de su espacio personal.

el anonimato que casi te garantiza vivir en una ciudad grande -y quiero decir grande de verdad- hace que te relaciones de manera diferente con tu personalidad como transeúnte, como cliente, como peatón. cuando estoy en mi ciudad -menos de 300000 habitantes- no me sorprende caminar por la calle y encontrarme con tres o cuatro personas que me conocen , si eso pasase en LA lo llamaría una increíble casualidad. eso hace que tengas una percepción diferente de tu pertenencia a la ciudad y de tu relación con la otra gente que la habita. la idea de perderte en una multitud resulta imposible de entender hasta que realmente caminas por una par de días por calles que están casi a todas horas saturadas de gente. la idea del flaneûr, que es de lo más apetecible en su bohemio romanticismo, necesita darse en ciudades enormes para lucir con todo su esplendor. París, claro, es la ciudad del merodeador peripatético, del vagabundo existencialista que se entiende a sí mismo perdiéndose por los grandes laberintos urbanos.

después de dos meses en Utrecht me doy cuenta de que ya conozco a unas cuantas personas por la calle: vendedores de comida, de flores y libros. conductoras de autobús, gente que viaja en las mismas líneas que yo... el anonimato se empieza a desvanecer, y no es que me importe demasiado, pero me hace pensar en los fantasmas que se arrastran por las grandes ciudades, desapareciendo tras los rostros cambiantes de millones de personas que, como ellos, tampoco importan demasiado.

pequeña reflexión sobre nuestra "dramatis persona" online

es un tema que cada vez tiene más importancia -y más que tendrá- por el crecimiento de nuestra participación en crear esta red de redes. no sólo tenemos blogs... también ponemos nuestras fotos, nuestras aficiones y nuestras rutinas en diferentes partes de internet. y hay que saber cómo hacerlo.

por ejemplo, yo nunca pondría una foto realmente íntima en facebook, porque sé que la mayor arte de mis "amigos" allí son gente con la que realmente no tengo un grado de amistad suficiente para eso; sin embargo pondría fotos de una reunión o incluso fiesta en que se me viera divertirme. no pasa nada... pero no lo haría en una red social profesional -por ejemplo xing- porque ahí es donde muestro mi perfil de posible empleado. ¿quiere eso decir que estoy cultivando en la vida online la misma esquizofrenia que a veces cultivamos en la offline?, ¿estoy poniéndome máscaras completamente diferentes?. no. pero elijo a quién enseño cada cosa, sabiendo que si alguien me quiere localizar y "espiar" lo tiene relativamente difícil, pero es en realidad es muy posible. es difícil porque trato de restringir el acceso de desconocidos a mis áreas de amistad, en sus diferentes grados, y porque mi persona pública -por ejemplo este blog o mis twitts- son honestos, descarados en ocasiones... pero están bajo mi control. creo que es importante que eso sea así... no podemos olvidar que cuando posteamos algo lo hacemos para que otra gente nos lea, con todas las consecuencias. eso quiere decir que si yo soy suficientemente tonto como para publicar una opinión tengo que hacerme responsable de ella... si hago un chiste que puede ofender a alguien y lo publico en mi blog, es muy fácil que alguien resulte ofendido. por supuesto hay veces en que no pasa nadie por ofender a cierta gente, pero no siempre es lo que se pretende... ¿no?. 

todo se reduce a ¿qué parte de mí quiero mostrar abiertamente en mi blog o en mi facebook o en mis twitts  en mi flickr?. personalmente lo tengo muy claro: no me censuro en casi nada... pero intento seleccionar al mi público. las fotos del viernes pasado se las enseño a la gente con quien salí ese día. mis ideas, opiniones y berrinches generales los posteo en este blog. mis chistes los cuento en persona, por mail o por twitt directo. intento no mezclar espacios. quizá suene raro a quienes participan conmigo en esta genial comunicación transnacional... y espero que todo el mundo entienda por qué lo hago.

la cara opuesta de este debate es cómo se comportan quienes te leen, y qué se hace con esa información. de ello habla Enrique Dans en varias ocasiones, por ejemplo aquí, y creo que sus reflexiones son un buen indicador de la importancia que estas cuestiones deberían tener para nosotros, para el presente y para el futuro.

más allá del papel: Node magazine... fans & +

cuando el cerebro sufre una indigestión de seriedad necesita algo que lo alivie... no sólo de Foucault vive la neurona, ¿verdad?. así que me gusta tener cerca algo de literatura de entretenimiento, algo que me haga pensar un poco y divertirme mucho. William Gibson siempre cumple ese cometido. no sé por qué pero todos sus libros me parecen interesantes... algunos son mejores que otros claro, pero todos me hacen pensar en un inquietante futuro no muy lejano en el que no me sentiría del todo mal. después de todo él sólo habla de individualismo, insensibilidad y capitalismo brutal... no de esclavismo megacorporativo, que parece ser la otra opción junto con las palabras "the end" flotando sobre una nube con forma de champiñón.

Neuromencer me gustó en su momento y ahora forma parte de mi colección de audiolibros... cuando necesito un chute de vigorizante pesimismo acelerado, me pongo los cascos y dejo que Case me lleve de la mano por esa extraña cosa que en 1984 Gibson decidió llamar ciberespacio... antes de que algo así hubiera aparecido en la mente de nadie fuera de los círculos de defensa norteamericanos.

el caso es que ahora estoy saturado de teoría feminista -échale un vistazo a mis twitts y verás que paso demasiado tiempo sobre los libros- y tengo en mi poder Spook Country... que no es exactamente ciencia ficción pero está terriblemente cerca. así que ayer noche me metí por entre sus páginas para empezar a disfrutar de la historia. no leí mucho, pero lo suficiente para encontrarme con Node Magazine... que se presenta como la Wired europea. y como ya no podemos vivir sin el conocimiento hipervinculado, pues me puse a buscar información sobre la novela y, claro, a ver si esa revista de verdad existía. cual no será mi sorpresa -otra expresión a recuperar, niños y niñas- cuando me encuentro con "Node Magazine- Everything is potential", una revista online ficticia creada por un fan de Gibson que se dedica a hacer lo que la revista hace supuestamente en los libros del autor canadiense. genial.

me encanta ver el diálogo que se puede crear entre un autor, sus historias, los lectores... y los lectores/usuarios de servicios salidos de esas historias... Node Magazine es un blog sobre tecnología que usa como filtro de interés aquello que está relacionado con una serie de novelas. en enriquecimiento mutuo es enorme: primero porque Gibson lee NM, lo dice en su blog, y lo segundo porque la comunidad de quienes leen sus novelas pueden crear contenidos que lleven internet a ser algo así como lo que el autor refleja... una especie de trabajo para (re)crear en nuestra realidad cotidiana un mundo de ficción que resulta atractivo.

me repito con gusto: le frick... c'est chic

¿necesitamos hablar de nuestra masculinidad a cara descubierta?

este post parece venir al hilo del anterior... pero no llevo bastante tiempo pensando en ello y creo que cada vez más será una cuestión importante en los debates sobre cuestiones de género.

a nadie se le escapa que hay esfuerzos organizados para cambiar la representación y el papel de la mujer en la sociedad, incluso hay un ministerio para ello, cosa que veo muy bien. pero la sociedad está estructurada en binomios, nos guste o no, y con ello debemos contar... así que no puedes poner peso en un plato de la balanza y esperar que el otro permanezca inalterado. no creo que exista algo como "la guerra de sexos", ni que las relaciones de poder entre hombres y mujeres tengan que ser siempre de suma cero... pero sé que los cambios en el rol de la mujer ha generado cambios en la identidad masculina. y no se habla demasiado de ello.

parecería que el hombre está ahí, inmóvil, mientras la sociedad cambia. por suerte se está hablando bastante de la nueva mujer... y creo que deberíamos prestar un poco de atención al coste oculto del machismo -como decía Marvin Harris- y a cómo los cambios de identidad sexual están afectando al hombre que está dando tumbos de uno a otro lado sin saber muy bien qué hacer con tanta imagen diferente de "qué es ser varón".es importante,  más que nada porque necesitamos saber de qué manera nos afecta ese desconcierto a quienes, como yo, salimos varones del paritorio.

¿qué esperamos y qué se espera de nosotros, ahora que el macho ibérico está de capa caída?, ¿el metrosexual de hace un lustro?, ¿el retro-sexual con su pose de neo-macho?... cómo conciliar los cambios que vemos con los modelos del pasado que aún pueblan al mismo tiempo nuestro abstracto imaginario y nuestras concretas zonas de construcción.

ahora incluso hay asignaturas en la escuela en las que se habla de igualdad entre hombres y mujeres, de paridad y cosas así... pero ¿cómo puede el niño de hoy en día aceptar eso si su abuelo viene de una generación en que los hombres no hablaban, su padre de otra en que los hombres no lloraban y sus hermanos mayores de una en que los hombres no pueden salir de casa sin gomina en el pelo o, en su defecto, con pelo en el pecho?.

hace falta que nos planteemos estas cosas, aunque nos parezca estúpido, porque está siendo un problema... y será uno aún mayor. hace tiempo tengo ganas de plantear varias preguntas respecto al "hecho de nacer hombre" a finales del siglo xx y principios del xxi. un par de ellas serían:

¿crees que eres un buen ejemplo de hombre español?, ¿por qué?

proyectando la pregunta a la tercera persona, las chicas también pueden jugar con sus amigos, novios, hermanos, lo que sea. para al final darnos cuenta de que la mayoría sólo tenemos tópicos, imágenes monolíticas y pijadas de bar que identificamos con "el hombre"... creo que este no será el último post ni mi última alusión al tema.

[foto]