gente que habla del ahora

hace tiempo que no me divertía tanto leyendo un libro; y quiero decir exactamente eso: divertirme. hace años que me entreno para ser un lector profesional, con sus pros y sus contras. se me da bastante bien analizar cómo se construyen los personajes de ficción y sus relaciones con la narración... pero también presto mucha atención a la articulación formal y a la disposición de eventos, así que me pierdo con facilidad el placer de observar el bosque en favor del disgusto que produce ver que las raíces son de cartón piedra. eso quiere decir que muy pocos libros son capaces, últimamente, de gustarme, simplemente, más allá de la fruición estética, que calienta pero no quema. y no hablo de calidad sino de conexión.

acabo de leer un libro que conectó conmigo de una manera hace tiempo desconocida. me reí con su trama, me gustó el lenguaje utilizado y la organización material -la forma en que las palabras aparecen sobre el papel y aparecen dispuestas espacialmente- me encantó. pero eso no fue lo mejor; la conexión de la que antes hablaba se produce también porque la novela de la que hablo, titulada JPod -ya era hora de soltar el título, al que llegué, por cierto, gracias a Microsiervos, el blog español- y escrita por Douglas Coupland -con el autor pasa lo mismo-, tiene el valor de esas maravillosas obras efímeras cuya belleza proviene de su propia calidad y de la certeza de que no durarán mucho. Coupland escribió un libro que caducará en un par de años, un lustro como mucho -¿cuánto hace que no usas esa palabra?-. trata de un grupo de jóvenes trabajando para una compañía de videojuegos y sus relaciones, problemas, neurosis... todo tan cargado de contemporaneidad que con el paso del calendario todo perderá un poco de esa increíble luz que despide ahora, apenas un par de años después de ser escrita -lo mismo que pasó con Microserfs, otra de sus novelas, escrita en el 93-.

pero incluso cuando ese aura de actualidad desaparezca, el libro seguirá teniendo el valor de un documento increíblemente preciso a la hora de describir la vida a principios del siglo xxi; la ambigüedad moral, la inmediatez del acceso a la información y la democratización de las fuentes de conocimiento, las enfermedades de la individualidad y sus ventajas para el desarrollo de la personalidad, las complejas relaciones personales en una época de "remotidad". todo eso unido a la presencia constante de los anuncios, spam y juegos por los que la sociedad en que vivimos -ahora mismo- está rodeada.

todo eso cabe en un libro que parece un chiste -ya desde el título- y que se ríe de quienes lo leen y, de manera muy sarcástica, de quien lo escribió.

Coupland pertenece a ese grupo de gente que habla del ahora con diabólica precisión, o humana comprensión. no me queda más remedio que relacionarlo mentalmente con William Gibson, aunque con mejor calidad literaria que este último. ambos saben que el mundo está cambiando de una determinada manera, que ellos hacen propia y utilizan para escribir sus novelas.

fue un placer llegar a la última página del libro y sentir, a lo lejor, quizá desde Vancouver o quizá desde Tokyo, la risa del Evil Dough, y la sonrisa del Douglas de carne y hueso al seguir recibiendo pasta de gente como yo.

[confesión: estoy a la espera de que me lleguen 4 de sus libros]

multiplicidad de lugares

ya no lo tengo tan claro. y empieza a ser demasiado extraño.

al principio era sólo con el idioma... no me daba cuenta de en qué idioma estaba leyendo páginas de internet a menos que me encontrase con algo muy llamativo. eso fue raro pero me acostumbré rápido.

después vino lo de olvidarme del contexto y sorprenderme cuando leía o escuchaba algo en español... incluso estando en España. eso ya me dio que pensar.

sin embargo fue lo de hoy lo que me preocupa: iba caminando con Marcos y Luis por una calle del barrio cuando me fijé en las farolas... eran las hermosas y sobrevaloradas que el ayuntamiento incrusta cada cinco metros en la ciudad lo que me sobresaltó fue la conciencia de ESTAR en Oviedo, de conocer aquella calle y sin embargo tener el sentimiento - y la sensación- de estar en Heidelberg.

típico desdoblamiento, supongo. a veces me parece estar de vuelta en la otra ciudad, sea la que sea, demasiado rápido.

el tiempo es relativo, eso lo sabemos. de igual manera la calidad de nuestro tiempo hace que lo recordemos de una u otra manera. quizá por eso las fronteras entre buenos momentos se me estén diluyendo, da igual el pixel de google maps en que me encuentre. supongo que todo el mundo termina siendo una red interconectada cuya velocidad de transmisión es ligeramente más lenta que la que circula por fibra de vidrio.

no es que haya un fallo en matrix, sino que cambio de pantalla demasiado rápido para la poca velocidad de mi procesador

:)

tropas de ocupación

soy un ignorante.

no sabía que Alemania seguía siendo territorio comanche. creí que después del tratado de Yalta la cosa se había empezado a normalizar... y supuse que 63 años habían sido suficientes para que todo el proceso de pacificación alemana terminase de manera feliz. nada de esvásticas ni armas de destrucción masiva. parece bastante justo.

pero no. antes de ayer iba yo caminando por la calle mayor de Heidelberg, una hermosa peatonal -la más larga del país- cuando ví llegar a tres soldaditos norteamericanos vistiendo traje de faena -creo que así se llama al de camuflaje ligero que llevan siempre cuando están de servicio- caminando por el medio de la ancha vía. yo iba acompañado de mi madre, una amiga e I, así que no tenía mucho espacio libre a mi derecha, mientras que ellos tenían todo el margen izquierdo libre. cuando estábamos a unos diez pasos vi que el chaval que tenía enfrente, apenas unos 18, como los otros dos, me miraba y sacaba pecho -comportamiento de gallo consciente de habitar el palo más alto del gallináceo palacio- y seguía caminando si cambiar rumbo.

Benjamin Franklin dijo en algún momento: "Sé civil con todos, social con muchos y cercano a pocos". Así que cambié de lado una de las dos bolsas que llevaba en la mano izquierda y me apreté un poco más contra mi pareja, dejando más sitio entre el miles y yo. Cuando vi que el tío no sólo no me imitaba, evitando la colisión, sino que ocupaba aún más espacio a falta de un metro escaso para encontrarnos, decidí que, al carajo, ese espacio era más mio que suyo así que recuperé la deriva inicial, clave la mirada y choqué contra el hombro del petulante zagal. Tras la zozobra pertinente tras el encuentro, ambos nos giramos, nos miramos y seguimos nuestro camino ente las risas de sus compañeros y los comentarios agrios de mi progenitora, que entendió el percal con suma rapidez.

I me hizo un comentario que resultó doloroso: "Viven en su base -casi una ciudad- y cuando salen de ella lo hacen como turistas en tierra dominada. Muchos no hablan ni una palabra de alemán, aunque llevan años viviendo en Heidelberg. Es una pena y es humillante".

Y lo es.

Me pregunto cómo será vivir cerca de Rota o Morón.

la vida nomada -versión poderoso hombre blanco con estudios superiores-

Rosi Braidotti habla de "la vida nómada" en su libro Nomadic subjects. desde que lo leí, hace unos pocos meses, no me puedo quitar esa expresión de la cabeza: un nuevo tipo de nómadas, igualmente románticos que los vendidos por la literatura decimonónica... pero con menos carisma, supongo: ella habla de quienes traspasan las fronteras entre culturas, de quienes se re-consideran (y muchas veces reinventan) con cada nuevo salto. desde que puse mis ojos en ese libro siento el secreto -ahora ya no tanto- placer de reconocerme en alguno de esos rasgos. estoy cómodo pasando de español a inglés o francés o alemán; me encanta enfrentarme al reto de nuevas costumbres culinarias, al misterio siempre nuevo de entender el "funcionamiento" de un nuevo país -saber cómo respira su gente, cuáles son sus ideas compartidas básicas...- y el darme cuenta de que puedo hacerlo.

muy bonito todo.

pero ese tipo de vida es una ilusión la mayor parte del tiempo. no se puede vivir saltando de país en país cada poco tiempo; mezclarse con diferentes culturas significa un soltar amarras apropiado sólo a quién no no tiene puerto definido. y, claro está, dinero.

esta forma de vida es sólo alcanzable por quienes tienen la pasta para costeárselo. o para los que, como yo, no tenemos ni un euro propio pero la vida nos permite engarzar rachas de suerte para seguir "milking the fat cow".

así que este estilo de vida se terminará para mí en poco tiempo. un año a lo sumo, a no ser que el viento vuelva a soplar desde algún rincón ahora desconocido y favorable. si no, esta vida nómada se limitará a las vacaciones de verano y a los contactos que haga desde la ciudad en la que esté establecido. ¿será eso bueno?. seguro.

pero me encanta nomadear. así que pelearé un poco para antener mi nivel de vida real, siempre y cuando pueda mantenerla dentro de un castillo construido en el aire.

negro sobre blanco [obsoleto]

muchas veces he criticado el hecho de que no se prepare a la gente joven para ser generadora de conocimiento y para relacionarse con la información -de hecho, ése fue el mayor hit de Amianto-. leyendo la prensa de hoy me encontré con un pequeño artículo en ese sentido:

Internet y el ordenador no han cambiado la enseñanza

http://www.blogger.com/img/gl.link.gifadicción

relacionado con el mismo tema del que hablaba el otro día, sobre cómo aprovechamos nuestro tiempo, leo este artículo en El País sobre la dependencia de los "nuevos" medios de comunicación y el experimento de tomarse un sabbat no laico respecto a ciertas tecnologías. me resulta llamativo que ya estemos llegando a esos extremos. pero lo entiendo perfectamente... cuando te mueves en ámbitos hiperconectados no es extraño llegar a estar enganchado.

habituarse

ahora que estoy paseando a mi madre y su amiga por Heidelberg me doy cuenta de la cantidad de cosas a las que me he acostumbrado de la forma de vida alemana. ya no me extraña que mezclen zumo de manzana y agua con gas; ni que la jerarquía en la calle sea bici-peatón-animal-coche; o que todo el mundo tenga claro que merece la pena pagar 2€ por UN pimiento rojo... siempre que en su cultivo no haya participado ningún agente químico artificial; o que lo más normal al llegar a cualquier casa sea quitarte los zapatos y enseñarle al mundo tus hermosos calcetines.

esas cosas ya no me extrañan y al principio lo hicieron. así que ahora, otra vez, so un snob por haberme adaptado rápidamente a ciertas costumbres y a veces preferirlas a las pátrias. ¿quiere eso decir que todo lo extranjero es mejor para mí?. no. españa sigue siendo, en mi opinión, el mejor lugar del mundo (por mí) conocido para vivir... pero es verdad que ciertas acciones encuentran respuesta afectiva natural y positiva en mi pequeño corazón glob/snobalizado. me gusta que se recicle todo, y que te premien por devolver botellas de vidrio (todas y en casi cualquier parte!); me gusta que se vea la ciudad como un espacio de responsabilidad compartida -sin llegar a la paranoia de los eeuu-; es genial que estando en la ciudad puedas llegar a perderte en un bosque; me agrada ver como se han comprometido a mantener un desarrollo eléctrico haciendo que la energía alternativa -tomada en serio, nada de cuatro molinos y mucha intención hippie-ignorante, disminuya la carga que soportan las varias centrales nucleares; también me gusta su visión del cuerpo humano como algo natural -en españa sigue teniendo una carga construida que la pervierte-; me gusta cómo ven el sexo. mucho.

y eso es interesante comunicarlo.

nuevo viaje

mañana otra vez volveré a coger el autobús aéreo. doce horas de viaje desde que cogemos el alsa en Oviedo hasta que llegamos a Heidelberg. no será un viaje demasiado extenso -apenas 11 días- pero estoy seguro de que me divertiré. y también podré robar unas cuantas horas para escribir, durante el par de días que I tiene que trabajar.

ok. me voy a dormir, para resistir el trayecto en familia de mañana.

en Amsterdam el amor se tira al parque

¿en qué clase de país voy a pasar el próximo otoño?

por lo visto tienen asumido que la gente tiene encuentros carnales -me refiero a los de follar, no a los gastronómicos... o también, no sé- en los parques a falta de sitios mejores, y la policía lleva tiempo pasando del tema. así que desde esta semana, en famoso parque Vondel se pueden mantener encuentros sexuales siempre que sea por la noche y sin montar mucho escándalo, que la gente también tiene que dormir sin pasar excesiva envidia. y, claro está, tampoco se podrán dejar restos u organizar sesiones amatorias en las zonas en que juegan los infantes por el día. todo este proceso supondrá una liberación para la policía que ya tendrá más claras sus prioridades: por o visto una de ellas es perseguir a las mascotas que vayan sin correa. curiosa prioridad, digo yo siendo tendencioso y demagogo. échale un ojo a la noticia en sí, que no te quiero engañar demasiado.

esta medida me resulta bastante penosa en los tiempos que corren, sin reflexivo. porque, si pensamos en qué nos están diciendo llegamos a la conclusión de que esos parques son refugio de todas aquellas personas que no pueden disfrutar de se sexualidad en otras partes -y una pequeña parte de quienes conocen el morbo de llevar lo íntimo al foro público-. ahora mismo, el parque, el más grande de la ciudad, si no me equivoco, es lugar de encuentro clandestino para parejas principalmente homosexuales, así que ya vemos el patrón de espacio para lo marginado. ahora se sumirán curios@s y mirones.

aquí esas cosas no triunfarían. por una parte nuestra moral católica nos impide pensar -a nivel institucional- en que la gente tiene sexo, y por eso las medidas destinadas a la educación/información sexual que no se puedan camuflar como prevención de enfermedades o embarazos tiene muy mala prensa por estos lares. aún recuerdo cuando en el consejo de la juventud se daban los cursos de sexualidad y aquello parecía una reunión del PC en los años 50 -ibas con alegría pero no molaba que lo supiera la panadera-. y ahora tres cuartos de lo mismo, por lo que sé de quiénes dan charlas en secundaria sobre educación sexual: si te sales del condón corres el riesgo de que te llamen perversora de menores. en eso los EEUU nos llevan ventaja: ya hay una sentencia del año [inserta fecha correcta, paso de buscártela] por la que una profesora fue retirada de su puesto por hablar de la masturbación como algo "normal" en la clase de educación sexual. aquí aún parece lejano el día en que se trate el tema con cierta naturalidad... así que los parques seguirán siendo para las palomas, los viejecitos y las pandillas de postadolescentes grabando con el móvil sus vergonzosas orgías -¿en que habrá acabado todo aquel tema?- o avergonzando vecinos en ciertos portales o llenando el Naranco de coches que germinan por la noche -como honguitos qué monos- y desaparecen al calor de las luces azul viagra de las patrullas.


me alegro por los Amsterdanitas, que al menos hablan del tema. pero el tema es que con el frío que hace en esas tierras... no sé yo. o sí.

The times they are a-changing

interesante documental (Did you know? 2.0)sobre crecimientos y evoluciones en este nuestro planeta. muy al estilo norteamericano sensacionalista, con muchos datos superpuestos y gráficos graciosos. el mundo cambia y, como dice el vídeo, "la vida ahora es exponencial".

¿Cuánto vale tu tiempo?

creo que es algo que deberíamos tener claro para evaluar el tipo de actividades que aceptamos como parte de nuestra vida.

en mi caso, perder el tiempo, es decir, hacer algo que no me reporta ninguna satisfacción o beneficio de cualquier clase, se ha vuelto inaceptable. y cuando, pese a mi no aceptación, tengo que dedicarles mi tiempo, lo hago de la manera menos intrusiva posible. es decir: que si tiene que escocer, al menos que no duela..

idealmente deberíamos identificar las situaciones que conllevan un agujero negro para nuestros segundos.

si tu problema es la constante procastinación frente al ordenador, deberías leer los consejos que EDans daba para no convertirse en un infomaníaco -sobre todo lo de consultar el mail y postear a unas determinadas horas- aunque creo que podríamos añadir un apartado especial para englobar el fenómeno de visionar series o películas online. la rapidez de acceso al ocio significa que en cualquier momento puedes tomarte 40 minutos de relax -o tenerlos en sucesión durante toda una noche!-.

si el problema está en el tiempo invertido cara a cara con personas que no nos aportan nada, la solución es más fácil: existe un espacio entre ser correcto y ser atento. porque, aunque debemos tratar con un mínimo de respeto al prójimo -nada de escupir, por favor-, no todo el mundo merece nuestras atenciones. quizá se trata de un compañero de clase/trabajo/ vecino... que nos asalta con sus historias sin que nuestra presencia sea necesaria -es decir, que se quiere oír a sí mismo-, pues entonces lo mejor es saber decir "hasta aquí" y perder el miedo a ser un poco desagradables desde que he adoptado este método, mi nivel de insatisfacción por soportar a ciertos individuos cargantes ha casi desaparecido.

otro punto importante en este camino hacia la autogestión del tiempo es nuestra relación con quienes ocupan, en el contexto que sea, una posición superior en la jerarquía académica/laboral. es necesario tener claras nuestras prioridades para evitar llevar a cabo labores que exceden lo que conforma tus atribuciones . ¡qué forma tan bonita de decir que hay que tener cuidado con los líos en que te metes!. si es la jefatura la que te empuja al trabajo extra, estás medianamente jodid@, porque decir que no puede equivaler a cerrar la puerta por fuera -pero aún así hay maneras de decir NO-. si eres tú mismo quién siempre extiende más cheques de os que tu ímpetu laboral puede pagar, bueno, entonces tú eres tu propio problema. háztelo mirar. una solución está en hacer una lista de las actividades que queremos llevar a cabo y tratar de encajarlas en cronogramas razonables, añadiendo espacios para el ocio/descanso. de esa manera vemos "plásticamente" nuestras prioridades reflejadas en relación al tiempo que tenemos... y aplicando las reglas básicas de oferta y demanda -no especules con tu tiempo!- podemos saber qué tal andamos de "time flow", es decir, si tienes tiempo suerto para ser generoso con pijaducas o si tienes que poner en práctica medidas de economía temporal.

mi tiempo vale bastante. y cuando alguien me promete un buen negocio, y luego no paga el precio... me siento engañado.

Seth Godin y el lápiz de Ikea

el otro día hablaba con Altran sobre la mentalidad de acaparamiento que parece estar aún anclada en el subconsciente -quizá no tan sub- de la población española. ejemplo de ello: si es gratis y nadie mira, me lo llevo todo. que en algún momento hará falta y yo no tendré de eso.

de ahí que el otro día pensara en el triste destino de los lápices de Ikea, al menos en su centro de mi región: desaparecen en manos de desaprensivos cuyo comportamiento nos podría llevar a pensar que quizá quieran escribir una nueva versión de La Regenta, aunque lo más cercano a la realidad sería pensar que esos lápices acabarán olvidados en el coche, perdidos en algún cajón de sastre, o quizá algunos pocos afortunados serán utilizados para garabatear números de teléfono en una libreta hasta el fin de su vida de grafito. cualquier cosa menos anotar las medidas de tu nueva estantería Billy. ¿por qué? ¡porque son gratis y me los puedo llevar!. claro.

la visión de "lo gratuito" tiene dos caras, y me voy al Gurú para verbigraciar:

me gusta leer a Seth Godin hablando de la utilidad comercial de ofrecer ciertos productos de manera gratuita para generar algunos beneficios -económicos o no- derivados de otros servicios relacionados. pero él también va más allá de esas técnicas de marketing y comprende y explica por qué a veces dar cosas gratis supone una desventaja (ejemplo reciente sobre por qué pedir un anticipo económico a quienes van a hacer prácticas a su empresa).

¿qué pasaría si cada lápiz costara 10 céntimos?

¿y si para ir a la universidad tuviéramos que pagar un poco más?, ¿se matricularía tanta gente que no quiere estar ahí?, ¿empezaríamos a entender que estamos sumidos en una relación contractual?, ¿nos quejaríamos más ante las deficiencias del servicio proporcionado?.

elecciones, votaciones... show must go on

"el mio ganó / el mio perdió"

"oh, no. mi candidato no ha salido"

"¿eso va a ser mi representante?"

"¿quién puede haberle votado?"

no me puedo creer todo el revuelo que se está creando por la elección de quien irá a Eurovisión representando a España.

personalmente, el capullo ese [el personaje] no me gusta ni poco ni mucho ni nada. su canción es sexista, y usa muchos conceptos barnizados de racismo "graciosete" -"mi mulata con las bragas en la mano"- que no tiene puta gracia. bueno, si tienes aún 9 años... entonces quizá represente un tabú (pero como era una votación sin mínimo de edad, a lo mejor los niños y niñas de España se han desgastado los dedos de votar, quién sabe).

hoy, mientras iba a votar a las otras elecciones, las que te piden el dni y te plantean el problema papirofléxico de meter la papeleta en el sobre, escuchaba en la radio los comentarios indignados de un par de tertulianos y una tertuliana, los tres titulados por la misma escuela de fracaso intelectual, me temo. hablaban sobre cómo se ha devaluado la imagen que damos de nuestro país y cómo hacer una broma es ahora más importante que ofrecer un buen espectáculo lírico. me sorprendió que la locutora no preguntase en ningún momento si alguno había votado. porque ese es el tema.

el sistema de elección ha pasado este año de las manos de unos pocos a las de -potencialmente- toda aquella persona que quisiera votar -incluso se podía votar desde otros países, creo... a lo mejor fueron nuestros rivales quienes le votaron para sabotearnos. peones negros, aquí tenéis otra conspiración-.

el problema con esta democratización llevada a internet es que no todo el mundo sabía dónde encontrar las papeletas. muchos ni siquiera saben -por edad, medios o interés- cómo usar la papeleta. posiblemente quienes votaron fueron las únicas personas que saben que no hay papeleta -de igual manera que no hay cuchara, porque no ya no hace falta que la haya-.

así que si no sabes cómo votar online -por internet, sms o como sea- pues no votas. te quedas fuera. llámalo brecha digital o estar en otra onda. el tema es el mismo. y por eso el tipo que nos va a representar lo hace de manera democrática pero injusta. si es que te importa. a mi no.

pero hoy es un día para hablar de prácticas democráticas de representación nacional y me pareció una buena manera de empezar el tema.

pd. y quien votó la canción sabe más sobre su contenido de lo que casi cualquiera de nosotros sabemos o sabremos sobre el programa político de ninguno de los candidatos (1), (2) y (3) a gobernar e país. y eso también es una brecha. y una vergüenza.

wine is fine but whiskey is quicker [redux]

vale.

pero ¿cuáles son tus objetivos, tí@?. si lo que quieres es apreciar el variado sabor de la uva, el whisky no será de gran ayuda, da igual lo mucho que bebas -o lo mucho que crear comprender de sus enseñanzas-. no siempre el camino más rápido es el que queremos, ni el "mejor", en apariencia, es el que más nos conviene.

adaptar medios a fines, a eso voy. esta es la base de toda empresa: necesitas saber a dónde te diriges. me sorprendería pensar en que alguien no haya trazado un "planning" para los próximos meses. una forma de llegar desde A a B.

así que la pregunta básica es: ¿a dónde va tu vida?, ¿vas tú con ella?, ¿cómo esperas llegar?.

terrorismo y política electoral

hace cuatro años Zapatero tuvo más fácil su entrada en el gobierno gracias al atentado de los terroristas radicales islamistas. ¿será nuevamente causa de vuelco electoral el día de hoy, ahora que ETA ha vuelto a matar en fechas muy próximas a las elecciones?

hace unas horas hablaba con un amigo optimista sobre cómo se comportarían nuestros políticos... él decía que no harían campaña con esto, yo le decía que del ser humano me fío muy poco estos días.

no tengo claro cuál de los dos tenía razón, sobre todo después de ver las declaraciones de Astarloa (el mismo que, hasta no hace mucho, siguió [sigue?] sosteniendo la hipótesis de colaboración etarra en el 11M); ahora habla sobre el peligro de negociar con terroristas, con toda la carga de culpabilización que eso conlleva.

en fin. me voy a cenar con unos amigos.

una imagen... (o los peligros de recordar)

he pasado unas dos horas leyendo antiguos mails de mi primer año en California, para recordarme a mí mismo ante la novedad -quiero describirlo así en mi relato¿?- y poco a poco me he dado cuenta del progresivo cambio por el que pasé. desde tener una presencia online desde USA hacia España bastante grande -varios mails cada día a mis seres queridos- a ir reduciendo el nivel a uno cada dos días o así. supongo que eso quiere decir que estaba teniendo una mayor presencia en el Mudo Real de allí... desligándome del de aquí.

haciendo el esfuerzo -muchas veces alegre, unas cuantas doloroso- de revisar(me) a través de mis palabras y las ajenas me doy cuanta del cambio, del proceso. reviso mis fotos de aquel entonces -hace sólo un año y medio!- y son ellas las que más me cuentan. me veo luchando por buscar algo sin saber qué es -posiblemente lo que necesitabe encontrar era algo parecido al "yo" de hoy-.

somos seres cambiantes, en constante performatividad. ponemos máscaras sobre nuestro ser -por copiar/inspirarme en Altran- y con ellas vivimos.

¿cómo de feliz era yo entonces, antes de cambiar de vida, estilo y moral?

pd. y eso que yo quería hablar del concepto -también altraniano- de "Cálculos de poder". está claro que, de vez en cuando, nuestras ideas tienen ímpetu propio. Vetusta me vuelve demasiado auto-consciente.

copiar

no tiene nada de malo, es una forma de ir aprendiendo.

supongo que el reverso tenebroso llega cuando no reconoces que lo estás haciendo. eso si es feo. y eso es lo que se está pretendiendo con el tema de la niña de Rajoy -o su guionista- y la niña de Obama -o su guionista-. personalmte no creo que se trate de un plagio: el americano empezó a hablar de la niña el 8 de enero y el martes hizo su gran discurso patriótico:
"Y si esa niña tiene la oportunidad de viajar por el mundo y alguien le preguntara de dónde es, creemos que siempre debería ser capaz de mantener su cabeza alta con orgullo en su voz cuando responda: 'Soy americana'".

política aparte quiero reivindicar el derecho a copiar, a imitar y a inspirarse en obras ajenas. tres cosas muy diferentes, sí, pero que van por el mismo camino; cuestión de grados. claro que dependiendo del grado vas a poder hacer, o no, cosas diferentes con tu creación. por eso el segundo tipo que pintó girasoles como Van Gogh, ya no tuvo tanta gracia.

creo que esa es la única manera de llegar a ser bueno en algo, seguir los pasos de quienes llegaron antes que nosotros. luego, cuando ya controlas el tema, si eres capaz de ir campo a través y recortar terreno a tu manera, genial, entonces serás una de las mentes del pasado post -en esta fase ya sobresaldrás, te harás notar porque haces algo diferente que empieza a funcionar [insertar entretenida polémica con amigo filosofeador] y eso te hace sacar la cabeza por encima de la media. y entonces nadie te va a echar en cara que al principio copiaste, imitaste o te inspiraste en otros creadores.

hay mucho nuevo bajo el sol. pero no está al alcance de cualquiera. ni sale en google maps.

¿dónde están las grandes mentes de mi generación?

porque hace tiempo que no me encuentro con ninguna.

¿dónde está la osadía?, ¿quién rompe moldes e inventa el camino por el que otros transitaremos?.

la respuesta fácil que se me ocurre es que no puedo verles porque estoy demasiado metido en mi tiempo para tener perspectiva. pero esa respuesta es una mierda.

si no les veo es porque están muy lejos de mí.

trato de rodearme de gente interesante, y por mi hígado que a veces lo consigo, pero no es lo mismo. no quiero vidas normales, no quiero rutas trilladas. quiero ver un poco de auténtica saliba en la cara de la convencionalidad. quiero gente que tenga sangre suficiente para buscarse y encntrarse en la realización de sus sueños... y que no sueñen con mierda.

ezs está en el camino, y eso me encanta porque, de alguna manera, está cerca de mí. ¿pero dónde está el resto, la gente que nos da mi vueltas a los humildes mortales?.

¿dónde está el veinteañero que escribe la novela más fresca del territorio?, ¿y la chica que sale de la universidad y rueda la "Tesis" de los 2000?. vale, tenemos a Elena Medel, pero es sólo una... y en tan poco verso rebosa demasiado orgasmo con vergüenza de su nombre. qué queréis, a lo mejor sólo es envidia.

pero no me quiero perder es digresiones. no pueden estar todos perdiendo el tiempo en blogs masturbatorios o haciendo vídeos mediocres para youtube. alguien deberá pasar a la posteridad como algo más que polvo y cenizas...

o quizá esté bien que falten cabezas visibles, quizá así podamos -los mediocres, los diletantes y amateurs- clavar puntillas en la Madre Tierra y sacar la lengua más alta que la frente. quizá así podamos atrevernos a soñar en vivo y directo. para así trazar el mapa del camino, de la senda, de esa vida que esperamos empezar a vivir, quizá, a partir de los cuarenta.

el tiempo es ahora. y alguien debería decírnoslo.

¿cómo ficcionalizar experiencias propias?

¿es una buena idea?

el proyecto creativo que tengo en mente -y en el que llevo invirtiendo pequeñas cantidades de tiempo en las últimas semanas- está relacionado con ficcionalizar ciertos momentos de mi estancia en California. el resultado, de momento, es un relato rápido e incisivo que me gusta bastante... pero ¿a qué precio?.

estoy pensando en esto desde ayer por la noche. he visto un par de episodios de October Road, esa serie sobre un tipo que se marcha de su pueblo natal y escribe sobre sus amigos; una vez que decide regresar todos le odian porque la forma en que salen reflejados en su novela.
pero la fuerza de lo vivido es enorme. ahora entiendo lo que repiten tantos profesionales de la pluma y la tecla: si tienes la experiencia como sostén, tienes medio camino recorrido. y se nota.

cuanto más lo pienso, más me gusta el material con el que cuento. así que voy a darle una oportunidad.

¿qué os parece? ¿arriesgado?

delegar es necesario

no hace demasiado pude ver cómo una mujer que diría un centro educativo de mediana envergadura convertía su propia vida en un infierno por no saber repartir su carga laboral. pasó de ser una mujer alegre a convertirse en una sombra oscura de sí misma y llevó parte de su nerviosismo a las vidas de todas las personas. se hizo daño a sí misma y a los demás.

cuando llega el momento hay que saber apartarse un poco para ser capaces de seguir haciendo lo que queremos hacer, para tener las fuerzas necesarias.

con las amistades pasa lo mismo. tú no puedes hacerlo todo, hay que entender que las labores de la amistad deben estar repartidas... porque no es posible hacer de cada amig@ tu "mejor amig@". no puedes dedicarte a todo el mundo con todas tus fuerzas porque, antes o después te cansarás y te convertirás en esa mujer de la que o hablaba antes: alguien no tan alegre, no tan inspiradora y no tan buena en lo que haces -sea trabajar o cuidar amistades- como lo eras antes.

todo eso se solucionaría si pudiéramos encontrar el equilibrio entre lo que damos y lo que recibimos. para eso necesitamos "dejar" que nuestras amistades encuentren la manera de hacer aquellas labores que nos "extenúan". no es necesario ser siempre un amigo al 200%. hay que delegar.